المَهْديُّ منِّي أجْلَى الجبهةِ، أقْنَى الأنفِ، يملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدلًا، كما مُلِئتْ جَورًا وظلمًا، يملِكُ سبعَ سنينَ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (11130)، وابن حبان (6826) بنحوه، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (118) باختلاف يسير

المَهْديُّ منِّي، أجلى الجبهةِ، أقنى الأنفِ، يملأُ الأرضَ قسطًا وعدلًا، كما مُلِئت جَورًا وظلمًا، يملِكُ سبعَ سنينَ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4285 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (4285) واللفظ له، والحاكم (8670) باختلاف يسير.

أخبَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن المهدِيِّ الَّذي يُصلِحُ الأرضَ بعدَ فسادِها، فأخبَرَنا بوصْفِه، وشكْلِه، وفِعالِه، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "المهدِيُّ مِنِّي"، أي: مِن نسْلِي؛ يَعني: من ولَدِ فاطِمَةَ، ثمَّ بيَّن صِفَتَه، "أجْلَى الجبْهَةِ"، أي: لا يُوجَدُ شَعْرٌ في مُقدَّمِ رأْسِه أو واسِعُ الجبْهَةِ، "أقْنَى الأنْفِ"، أي: طَويلُ الأنْفِ مع دِقَّةِ طرَفِها، "يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعدْلًا"؛ وهما بمعنًى واحِدٍ، فلعَلَّه كرَّره للتَّأكيدِ، والعَدْلُ وضْعُ الشَّيءِ في موْضِعِه اللَّائقِ به، "كما مُلئَتْ جَوْرًا وظلْمًا"؛ وهما بمعنًى واحِدٍ، فلعَلَّه كرَّره للتَّأكيدِ كذلك، والظُّلمُ وضْعُ الشَّيءِ في غيْرِ موْضِعِه، "يمْلِكُ سبْعَ سِنينَ"، أي: مدَّةُ حُكْمِه سبْعُ سِنينَ يَجعَلُ فيها العدْلَ يمْلأُ الأرضَ كما مُلئَتْ بالظُّلْمِ مِن قبْلِه.

...

وفي الحَديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن المستقبَلِ، وهو من دلائل نبوَّتِه الشَّريفةِ