لا ترجِعوا بعدي كفارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعضٍ
أخرجه البخاري (1739) مطولاًأخرجه النسائي (4127) مطولاً، وأحمد (3815)أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7776)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (193)، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (567)أخرجه البخاري (7077) واللفظ له، ومسلم (66) مطولاًأخرجه النسائي (4129)، والخلال في ((السنة)) (1468)أخرجه البخاري (1741) مطولاً، ومسلم (1679) مطولاً باختلاف يسيرأخرجه النسائي (4127)، والبزار (1959) مطولاً، والطبراني (10/192) (10301) واللفظ لهأخرجه البخاري (1741)، ومسلم (1679) كلاهما مطولا، وأحمد (20449) جميعا بلفظه مطولا.أخرجه النسائي (4127) مطولاً، وأحمد (3815) واللفظ لهأخرجه البخاري (7077)، ومسلم (66)أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 132) واللفظ له.أخرجه النسائي (4127)، والبزار (1959) مطولاً، والطبراني (10/192) (10301)
كُنَّا نَتَحَدَّثُ بحَجَّةِ الوَداعِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أظْهُرِنا، ولا نَدْرِي ما حَجَّةُ الوَداعِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه، ثُمَّ ذَكَرَ المَسِيحَ الدَّجَّالَ فأطْنَبَ في ذِكْرِهِ، وقالَ: ما بَعَثَ اللَّهُ مِن نَبِيٍّ إلَّا أنْذَرَ أُمَّتَهُ؛ أنْذَرَهُ نُوحٌ والنَّبِيُّونَ مِن بَعْدِهِ، وإنَّه يَخْرُجُ فِيكُمْ، فَما خَفِيَ علَيْكُم مِن شَأْنِهِ فليسَ يَخْفَى علَيْكُم: أنَّ رَبَّكُمْ ليسَ علَى ما يَخْفَى علَيْكُم، ثَلاثًا، إنَّ رَبَّكُمْ ليسَ بأَعْوَرَ، وإنَّه أعْوَرُ عَيْنِ اليُمْنَى، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طافِيَةٌ.
ألَا إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم دِماءَكُمْ وأَمْوالَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، ألَا هلْ بَلَّغْتُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ -ثَلاثًا- وَيْلَكُمْ! -أوْ ويْحَكُمْ- انْظُرُوا، لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4402 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (169) باختلاف يسير كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحرِصُ على تَعليمِ أصْحابِه وأُمَّتِه كلَّ أنْواعِ الخَيْراتِ؛ ليَتَعرَّضوا لها ويَنتَفِعوا بها، ويُحذِّرُهم مِن الشُّرورِ الَّتي قدْ تُصيبُهم؛ ليَعتَصِموا باللهِ منها.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّهم كانوا يَذكُرونَ اسمَ حَجَّةِ الوَداعِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ بيْنهم، ولا يَدْرونَ المُرادَ بتَسْميةِ الحَجَّةِ الَّتي حَجَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ (حَجَّةَ الوَداعِ)؛ وذلك لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ذكَرَها، فتَحدَّثوا بها، ولكنَّهم ما كانوا يَفهَمونَ المُرادَ مِن الوَداعِ، حتَّى توُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَلِموا عندَ ذلك أنَّه ودَّعَ النَّاسَ بالوَصايا الَّتي أوْصاهم بها في تلك الحَجَّةِ.
ويَذكُرُ ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ فيهم في هذه الحَجَّةِ، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنى عليه بما هو أهلُه، ثمَّ ذكَرَ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فأطالَ في ذِكرِه، والدَّجَّالُ مِنَ الدَّجْلِ، وهو الكَذِبُ، وهو شَخصٌ مِن بَني آدمَ، وظُهورُه مِن العَلاماتِ الكُبْرى ليَومِ القيامةِ، يَبْتَلي اللهُ به عِبادَه، وأقْدَرَه على أشْياءَ مِن مَقْدوراتِ اللهِ تعالَى؛ مِن إحْياءِ المَيِّتِ الَّذي يَقتُلُه، ومِن ظُهورِ زَهْرةِ الدُّنْيا والخِصْبِ معَه، وجَنَّتِه ونارِه، ونَهرَيْه، واتِّباعِ كُنوزِ الأرْضِ له، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ تُنبِتَ فتُنبِتَ؛ فيَقَعُ كلُّ ذلك بقُدْرةِ اللهِ تعالَى ومَشيئَتِه.
ومِن ضِمنِ ما أخبَرَ به صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ما بعَثَ اللهُ نَبيًّا إلَّا أنْذَرَ أُمَّتَه، وحذَّرَهم منه ومِن فِتنَتِه؛ فقدْ حذَّرَ نوحٌ قَومَه مِن الدَّجَّالِ، وأيضًا حذَّرَ النَّبيُّونَ مِن بَعدِه قَوْمَهم، وعيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُوحًا خاصَّةً؛ لأنَّ مَن قَبْلَ نوحٍ هَلَكوا كلُّهم، ولم يَبْقَ إلَّا نوحٌ ومَن آمَنَ معَه، ثمَّ أخبَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الدَّجَّالَ يَخرُجُ في هذه الأُمَّةِ المُحمَّديَّةِ عندَ قُربِ يومِ القيامةِ، ويَدَّعي الرُّبوبيَّةَ، وأنَّه إنْ خَفيَ عليهم بعضُ شأنِ الدَّجَّالِ وحالِه، فلا يَخْفى عليهم أنَّ ربَّهم سُبحانه وتعالَى ليس بأعْوَرَ؛ لأنَّها صِفةُ نَقصٍ، ولا تَليقُ به سُبحانَه، وإنَّ الدَّجَّالَ أعْوَرُ العَينِ اليُمْنى، كأنَّ عَيْنَه عِنَبةٌ طافيةٌ، أي: بارِزةٌ، أو ذهَبَ نورُها.
ثمَّ أخبَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ سُبحانه حرَّمَ على المُسلِمينَ سَفْكَ الدِّماءِ بغَيرِ حقٍّ، وأكْلَ الأمْوالِ بالباطِلِ، كحُرْمةِ يومِ النَّحْرِ، وحُرْمةِ الشَّهرِ الحَرامِ، وحُرْمةِ مكَّةَ المُكرَّمةِ، وهذا مِن التَّشديدِ والتَّغْليظِ في بَيانِ تَحْريمِ سَفْكِ الدِّماءِ بغَيرِ حقٍّ، وأكْلِ أمْوالِ النَّاسِ بالباطِلِ، ثمَّ أشهَدَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنَّه قد بلَّغَ عن ربِّه فقال: «أَلَا هل بلَّغْتُ؟ قالوا: نَعمْ، قال: اللَّهمَّ اشهَدْ» أنِّي قدْ بلَّغْتُ رِسالتَكَ، وأدَّيْتُها إلى النَّاسِ، قال ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ.
ثمَّ قال: «وَيْلَكم! -أو وَيْحَكم-» وهما كَلِمتانِ استَعمَلَتْهما العَرَبُ بمَعنى التَّعجُّبِ والتَّوجُّعِ، ثمَّ حذَّرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَحمِلَهمُ العَداوةُ والبَغْضاءُ فيما بيْنَهم وغيرُ ذلك؛ على اسْتِحلالِ بَعضِهم دِماءَ بَعضٍ، فيَرجِعوا بعْدَه كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُهم رِقابَ بعضٍ، أي: لا تَفْعَلوا أفْعالَ الكُفَّارِ الَّذين يَستَبيحونَ دِماءَ بعضِهم، وقيلَ: إنَّ قَتلَ المؤمِنِ واسْتِباحةَ دَمِه بغيرِ وَجهِ حقٍّ أمرٌ يُفْضي إلى الكُفرِ.
وفي الحَديثِ: بَيانُ صِفةِ الدَّجَّالِ وعَظيمِ فِتنَتِه؛ فقدْ أنذَرَه كلُّ النَّبيُّونَ عليهمُ السَّلامُ قَومَهُم.
وفيه: تَأكيدُ تَحْريمِ دِماءِ المُسلِمينَ، وأمْوالِهم، وأعْراضِهم.
وفيه: إثْباتُ أنَّ للهِ تعالَى عَينَينِ كما يَليقُ بجَلالِه وكَمالِه؛ مِن غيرِ تَشبيهٍ، ولا تَمثيلٍ، ولا تَعطيلٍ.
[صحيح البخاري] (2/ 176) 1739- حدثنا علي بن عبد الله: حدثني يحيى بن سعيد: حدثنا فضيل بن غزوان: حدثنا عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال: يا أيها الناس أي يوم هذا، قالوا: يوم حرام، قال: فأي بلد هذا، قالوا: بلد حرام، قال: فأي شهر هذا، قالوا: شهر حرام، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، فأعادها مرارا، ثم رفع رأسه فقال: اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت، قال ابن عباس رضي الله عنهما: فوالذي نفسي بيده، إنها لوصيته إلى أمته: فليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4127- أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)).
[مسند أحمد] ـ الرسالة (6/ 364) 3815- حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت عبد الملك بن عمير، يحدث، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
---
[صحيح البخاري] (2/ 176) 1741- حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا أبو عامر: حدثنا قرة، عن محمد بن سيرين قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، ورجل أفضل في نفسي من عبد الرحمن، حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: ((خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: أتدرون أي يوم هذا قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس يوم النحر، قلنا: بلى، قال: أي شهر هذا، قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس ذو الحجة، قلنا: بلى، قال: أي بلد هذا، قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليست بالبلدة الحرام، قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم، ألا هل بلغت، قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (3/ 1305 ) ((29- (1679) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
ويحيى بن حبيب الحارثي (وتقاربا في اللفظ).
قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة ،
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض.
السنة اثنا عشرة شهرا.
منها أربعة حرم.
ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم.
ورجب، شهر مضر، الذي بين جمادى وشعبان).
ثم قال (أي شهر هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس ذا الحجة؟) قلنا: بلى.
قال (فأي بلد هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس البلدة؟) قلنا: بلى.
قال (فأي يوم هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس يوم النحر؟) قلنا: بلى.
يا رسول الله! قال (فإن دماءكم وأموالكم
(قال محمد: وأحسبه قال) وأعراضكم حرام عليكم.
كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا.
وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم.
فلا ترجعن بعدي كفارا (أو ضلالا) يضرب بعضكم رقاب بعض.
ألا ليبلغ الشاهد الغائب.
فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه).
ثم قال (ألا هل بلغت؟).
قال ابن حبيب في روايته (ورجب مضر).
وفي رواية أبي بكر (فلا ترجعوا بعدي))).
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4127- أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)).
[مسند أحمد] ـ الرسالة (6/ 364) 3815- حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت عبد الملك بن عمير، يحدث، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4129- أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا يعلى قال: حدثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا)) مرسل.
[السنة لأبي بكر بن الخلال] (5/ 9) 1468- حدثنا أبو عبد الله قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا الضحى يحدث، عن مسروق ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع، فقال: ((لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).
---
[المعجم الصغير للطبراني] (1/ 261) :
427 - حدثنا حاتم بن يحيى البغدادي، حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا أيوب السختياني ، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض لم يروه عن أيوب عن محمد عن عبد الرحمن إلا عبد الوارث ، وعبد الوهاب الثقفي ، ومعمر بن راشد ، ورواه جماعة عن أيوب ، عن محمد ، عن أبي بكرة ، ولم يذكروا عبد الرحمن
[صحيح البخاري] (2/ 176) :
1741 - حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا أبو عامر: حدثنا قرة، عن محمد بن سيرين قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، ورجل أفضل في نفسي من عبد الرحمن، حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر، قال: أتدرون أي يوم هذا قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس يوم النحر، قلنا: بلى، قال: أي شهر هذا، قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس ذو الحجة، قلنا: بلى، قال: أي بلد هذا، قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليست بالبلدة الحرام، قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم، ألا هل بلغت، قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعديكفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
صحيح مسلم (3/ 1305 ت عبد الباقي) :
29 - (1679) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
ويحيى بن حبيب الحارثي (وتقاربا في اللفظ).
قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض.
السنة اثنا عشرة شهرا.
منها أربعة حرم.
ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم.
ورجب، شهر مضر، الذي بين جمادى وشعبان).
ثم قال (أي شهر هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس ذا الحجة؟) قلنا: بلى.
قال (فأي بلد هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس البلدة؟) قلنا: بلى.
قال (فأي يوم هذا؟) قلنا: الله ورسوله أعلم.
قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه.
قال (أليس يوم النحر؟) قلنا: بلى.
يا رسول الله! قال (فإن دماءكم وأموالكم (قال محمد: وأحسبه قال) وأعراضكم حرام عليكم.
كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا.
وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم.
فلا ترجعن بعدي كفارا (أو ضلالا) يضرب بعضكم رقاب بعض.
ألا ليبلغ الشاهد الغائب.
فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه).
ثم قال (ألا هل بلغت؟).
قال ابن حبيب في روايته (ورجب مضر).
وفي رواية أبي بكر (فلا ترجعوا بعدي).
مسند أحمد (34/ 99 ط الرسالة) :
20449 - حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي بكرة.
وعن محمد بن سيرين، عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " وقال ابن سيرين: " ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض "
---
ذخيرة الحفاظ (5/ 2612) :
6080 - حديث: لا تراجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
رواه هياج بن بسطام الهروي: عن أبي مالك الأشجعي، عن نبيط بن شريط .
وهياج ضعيف.
ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 132) أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا صالح بن مالك ثنا هياج بن بسطام ثنا أبو مالك الأشجعي عن نبيط بن شريط قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4127- أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)).
[مسند أحمد] ـ الرسالة (6/ 364) 3815- حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت عبد الملك بن عمير، يحدث، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
---
[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 378) :
7776 - حدثنا محمد بن يعقوب، نا عيسى بن أبي حرب الصفار، نا يحيى بن أبي بكير، نا سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض
لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا يحيى بن أبي بكير، تفرد به: عيسى بن أبي حرب "
معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (2/ 559) :
193 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن قيس الصفار بالبصرة إملاء حفظا حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
أطراف الغرائب والأفراد (1/ 369) :
567 - حديث: ((لا ترجعوا بعدي كفارا.
.)) الحديث.
غريب من حديث سليمان التيمي وغريب من حديث الثوري، تفرد به عيسى بن أبي حرب، عن يحيى بن أبي بكير، عن الثوري.
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4127- أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)).
[مسند البزار - البحر الزخار] (5/ 334) 1959- حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا أحمد بن عبد الله، قال: نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)), 1960- وحدثناه عيسى بن موسى السامي، قال: نا يحيى بن أبي بكير، قال: نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه، وهذا الكلام قد روي بعضه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه بألفاظ مختلفة، وروي عن عبد الله من وجه آخر بعض كلامه، ولا نعلم يروى بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه.
[ [المعجم الكبير – للطبراني] ـ العلمية] (10/ 192) 10301- حدثنا علي بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، قالا: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
---
[سنن النسائي] (7/ 127) 4127- أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)).
[مسند البزار - البحر الزخار] (5/ 334) 1959- حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا أحمد بن عبد الله، قال: نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه)), 1960- وحدثناه عيسى بن موسى السامي، قال: نا يحيى بن أبي بكير، قال: نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه، وهذا الكلام قد روي بعضه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه بألفاظ مختلفة، وروي عن عبد الله من وجه آخر بعض كلامه، ولا نعلم يروى بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه.
[ [المعجم الكبير – للطبراني] ـ العلمية] (10/ 192) 10301- حدثنا علي بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، قالا: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).
---
[صحيح البخاري] (9/ 50) 7077- حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، أخبرني واقد، عن أبيه، عن ابن عمر : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) ((120- (66) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد؛ أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع ((ويحكم (أو قال.
ويلكم) لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)).
[صحيح مسلم] (1/ 82 ) (((66)- حدثني حرملة بن يحيى.
أخبرنا عبد الله بن وهب.
قال: حدثني عمر بن محمد؛ أن أباه حدثه عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل حديث شعبة عن واقد)).