- عنِ الحُسينِ بنِ عليٍّ قال : جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني جبانٌ وإني ضعيفٌ، فقال : هلّمَّ إلى جهادٍ لا شوكَ فيهِ

بيانات التخريج:

أخرجه المعجم الكبير للطبراني (3/ 135) (2910)، واللفظ له، وعبد الرزاق (8809) مختصرا بنحوه، وسعيد بن منصور (2342) بنحوه.

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي جَبانٌ وإنِّي ضَعِيفٌ فقال : هَلُمَّ إلى جِهادٍ لا شَوْكةَ فِيِه ؛ الحَجُّ .

الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 1098 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه المعجم الكبير للطبراني (3/ 135) (2910)، واللفظ له، وعبد الرزاق (8809) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور (2342) بنحوه.

أوضَحَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثيرًا مِنَ الأعمالِ الصَّالِحةِ التي تَفَضَّلَ اللهُ بها على عِبادِه، ووَعَدَهم عليها بالأجْرِ العَظيمِ، ومِن هذه الأعمالِ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، والحَجُّ، والعُمرةُ.

وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لِهذه المَعاني، فيَروي الحُسَينُ بنُ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: "جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي جَبانٌ" أخافُ، "وإنِّي ضَعيفٌ"، أيْ: ضَعيفُ القُوَّةِ والبَأْسِ، وهو إشارةٌ منه إلى عَدَمِ قُدرَتِه على الجِهادِ، ولَعَلَّ المُرادَ به جِهادُ الطَّلَبِ، لا جِهادُ الدَّفعِ، "فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلُمَّ إلى جِهادٍ لا شَوكةَ فيه"، بمَعنى: أقْبِلْ على جِهادٍ بلا تَعَبٍ ولا مَشَقَّةٍ مِثلِ مَشَقَّةِ جِهادِ القِتالِ، وهذا الجِهادُ هو "الحَجُّ"، فلِمَن حَجَّ حَجًّا مَبرورًا بلا رَفَثٍ ولا جِدالٍ، غُفرانُ الذُّنوبِ، وله مع ذلك أجْرُ الجِهادِ؛ وفي رِوايةِ النَّسائيِّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه: "جِهادُ الكَبيرِ والصَّغيرِ والضَّعيفِ والمَرأةِ: الحَجُّ والعُمرةُ"، وإنَّما قيلَ لِلحَجِّ: جِهادٌ؛ لِأنَّه يُجاهِدُ في نَفْسِه بالكَفِّ عن شَهَواتِها ووَساوِسِ الشَّيطانِ، ودَفعِ المُشرِكينَ عنِ البَيتِ باجتِماعِ المُسلِمينَ إليه مِن كُلِّ ناحيةٍ، ولِأنَّ في جِهادِ القِتالِ تَحَمُّلُ الألَمِ بالبَدَنِ والمالِ وبَذلِ الرُّوحِ، وفي الحَجِّ تَحَمُّلُ الألَمِ بالبَدَنِ، وبَعضِ المالِ، دونَ الرُّوحِ، فهو جِهادٌ أضعَفُ مِنَ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ، فمَن ضَعُفَ عنِ الجِهادِ فالحَجُّ له جِهادٌ.

وفي الحَديثِ: بَيانُ رَحمةِ اللهِ بعِبادِه الضُّعَفاءِ، وتَفَضُّلِه عليهم بالحَجِّ؛ لِيُعطيَهم عليه أجْرَ الجِهادِ.

[المعجم الكبير – للطبراني] (3/ 135) 2910 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا أبو عوانة، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن الحسين بن علي رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني جبان، وإني ضعيف.

قال: هلم إلى جهاد لا شوكة فيه، الحج

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (5/ 7) 8809 - عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن علي بن حسين قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجهاد، فقال: ألا أدلك على جهاد لا شوكة معه؟ الحج

سنن سعيد بن منصور -ط أخرى (2/ 133) 2342- حدثنا صالح بن موسى ، قال : حدثنا معاوية بن إسحاق ، عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، عن علي بن حسين قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله ، إني افترضت على نفسي الجهاد ، وإني شيخ كبير عليل لا قوة لي في نفسي ولا ذات يدي ، فقال : هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج.

مسند ابن الجعد ط-أخرى (2/ 881) 1978 - حدثنا علي، أنا شريك، عن معاوية بن إسحاق، عن عباية بن رفاعة، عن علي بن الحسين قال: قال رجل: يا رسول الله، إني رجل جبان لا أطيق الغزو فدلني على عمل يجزيني بالجهاد، فقال: " يا فلان ألا أدلك على جهاد، ولا شوكة فيه، عليك بالبيت، أو قال: عليك بالحج "