أن أرواحَ المؤمنين طائرٌ يعلقُ في شجرِ الجنَّةِ حتى يردَّها اللهُ إلى أجسادِها.
أخرجه النسائي (2073) بلفظه، والترمذي (1641)، ومالك (820) باختلاف يسير.
أرواحُ المؤمِنينَ في أجوافِ طيْرٍ خُضْرٍ تُعلَّقُ في أشْجارِ الجنةِ ، حتى يَرُدَّها اللهُ إلى أجْسادِها يومَ القيامةِ الراوي : كعب بن مالك وأم مبشر المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 912 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني (19/65) (122)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8037) باختلاف يسير.
للشُّهداءِ مَكانةٌ عظيمةٌ عِندَ اللهِ سُبْحانَهُ وتَعالى، ويُكرَّمونَ بَعدَ مَوتِهِم وصُعودِ أرْواحِهِم ودُخولِهِم الجنَّةَ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أرْواحِهِم: "أرْواحُ المُؤمِنينَ".
وفي روايةِ أبي داودَ: "إنَّ أرْواحَ الشُّهَداءِ"، فالمُرادُ بالمُؤمِنينَ الشُّهَداءُ، "في أجْوافِ طَيرٍ خُضرٍ"، بمَعْنى أنَّ رُوحَ كُلِّ شَهيدٍ تُحفَظُ في جَوفِ طَيرٍ مِن طُيورِ الجنَّةِ لَونُهُ أخضَرُ، قيلَ: تُحفَظُ تلك الأرْواحُ في حَواصِلِ تلك الطُّيورِ، وأنَّ الرُّوحَ تُنعَّمُ في حَياةِ البَرْزَخِ "تَعلُقُ في أشْجارِ الجنَّةِ"، فيَكونُ أكْلُها ورَعيُها ومَأْواها على شَجَرِ الجنَّةِ، فتَأكُلُ من ثِمارِها وتَتنعَّمُ فيها، وتظَلُّ الرُّوحُ مُنعَّمةً هكذا "حتَّى يَرُدَّها اللهُ إلى أجْسادِها يَومَ القيامةِ"، فتَرجِعَ كُلُّ رُوحٍ إلى جَسَدِ صاحِبِها يَومَ القيامةِ.
.
[سنن النسائي] (4/ 108) :
2073 - أخبرنا قتيبة، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما نسمة المؤمن طائر في شجر الجنة حتى يبعثه الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة.
[سنن الترمذي] (4/ 176) :
1641 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة أو شجر الجنة: هذا حديث حسن صحيح
موطأ مالك - رواية يحيى (2/ 336 ت الأعظمي) :
820/ 275 - مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب الأنصاري ؛ أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك ، كان يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما نسمة المؤمن طير يعلق في الجنة، حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه .