أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ

الدلالات الموضوعية:# زكاة - زكاة العسل # زكاة - ما تجب فيه الزكاة # زكاة - حدود الزكاة # زكاة - فرض الزكاة

المصدر: التلخيص الحبير، الدراري المضية

الراوي: عبدالله بن عمر

المحدث: الشوكاني، البخاري، النسائي

الحكم:في إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به، هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، منكر

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4375) بنحوه مطولاً

الشرح والتوضيح

في العسلِ في كُلِّ عشرَةِ أزِقٍّ زقٌّ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4252 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (629) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75) بَيَّنَ الشَّرعُ الحَكيمُ أحكامَ الزَّكاةِ، وبَيَّنَ الأموالَ التي تَجِبُ فيها، كما بَيَّنَ بَعضًا مِنَ الأموالِ التي عَفا اللهُ عنها، ولم يُوجِبْ فيها زَكاةً.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "في العَسَلِ"، أي: في زكاةِ العَسَلِ، "في كُلِّ عَشَرةِ أزُقٍّ زِقٌّ"، والزِّقُّ: وِعاءٌ مِنَ الجِلدِ يُحفَظُ فيه العَسَلُ، والمُرادُ أنَّه إذا بَلَغَ العَسَلُ مِقدارَ النِّصابِ، وَجَبَ فيه العُشرُ، ويُؤيِّدُ ذلك حَديثُ ابنِ ماجَهْ عن أبي سَيَّارةَ المُتَعيِّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: "قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي نَحلًا"، أي: يُنتِجُ له العَسَلَ، قالَ: "أدِّ العُشرَ"، أيْ: أخْرِجِ العُشرَ مِن عَسَلِكَ زَكاةً له، "قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، احْمِها لي"، وفي رِوايةِ الطَّبَرانيِّ: "فاحْمِ لي جَبَلَها"، أيِ الجَبَلَ الذي فيه مَرْعى النَّحلِ وأماكِنُ مأواها، "فحَماها لي"، أيْ: فاستَجابَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِمايةِ الجَبَلِ.

قالَ العُلَماءُ: لم يَصِحَّ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا البابِ كَبيرُ شَيءٍ، والعَملُ على غيرِ هذا عِندَ أكثَرِ أهلِ العِلْمِ، أيْ أنَّه لا زَكاةَ في العَسَلِ، لكِنْ إنْ أخرَجَها الإنسانُ تطَوُّعًا فهو خَيرٌ له، ورُبَّما يَكونُ ذلك سَبَبًا لِنُموِّ نَحلِه وكَثرَةِ عَسَلِه.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي (3/ 15) :

629 - حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في العسل: في كل عشرة أزق زق، وفي الباب عن أبي هريرة، وأبي سيارة المتعي، وعبد الله بن عمرو.: حديث ابن عمر في إسناده مقال، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم وبه يقول أحمد، وإسحاق، " وقال بعض أهل العلم: ليس في العسل شيء, وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ، وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث، عن نافع ".

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (4/ 126) 7706- أخبرنا أبو بكر : أحمد بن الحسن القاضى أخبرنا حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسى حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عمرو بن أبى سلمة عن صدقة بن عبد الله عن موسى بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال : العسل في كل عشرة أزقاق زق .

تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف قد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما.

وقال أبو عيسى الترمذى سألت محمد بن إسماعيل البخارى عن هذا الحديث فقال : هو عن نافع عن النبى -صلى الله عليه وسلم- مرسل.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 339) :

‌4375 - حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال: نا محمد بن أبي السري قال: نا عمرو بن أبي سلمة، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في العسل العشر، في كل ثنتي عشر قربة، وليس فيما دون ذلك شيء

لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد ".

---