كنتُ أَنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتَوضَّأُ من إناءٍ واحدٍ

الدلالات الموضوعية:# وضوء - استعمال فضل الوضوء# طهارة - الآنية# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# وضوء - وضوء الرجل مع المرأة# طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة
المصدر: صحيح ابن خزيمة
الراوي: عائشة رضي الله عنها
المحدث: ابن خزيمة
الحكم:أخرجه في صحيحه

الشرح والتوضيح

كنَّا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوَضَّأُ الرَّجُلُ والمَرأةُ من إناءٍ واحدٍ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم: 138 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (79)، وابن ماجه (381).

وأصله في صحيح البخاري (193) حَرَصَ الشَّرعُ على بَيانِ ما يَحِلُّ وما يَحرُمُ مِنَ الأُمورِ بَينَ الرَّجُلِ والمَرأةِ، مع مُراعاةِ التَّيسيرِ وحِفظِ الحُرُماتِ، ومِن ذلك أُمورُ الطَّهارةِ مِنَ الوُضوءِ والاغتِسالِ بَينَ الأزواجِ، وغَيرِهما.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: "كُنَّا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوَضَّأُ الرَّجُلُ والمَرأةُ مِن إناءٍ واحِدٍ"، والمَعنى: أنَّ مِثلَ هذا الفِعلِ كانَ مَشهورًا في ذلك العَهدِ، وكانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا يُنكِرُه، ولا يُغَيِّرُه، وفي هذا إشارةٌ إلى طَهارةِ فَضلِ ماءِ الرَّجُلِ أوِ المَرأةِ.

والمرادُ بالمَرأةِ والنِّساءِ هنا مَحمولٌ على الزَّوجاتِ والمَحارِمِ، ومَن يَحِلُّ للرجُلِ أنْ يَرَى مِنها مَواضِعَ الوُضوءِ.

أحاديث ذات صلة