أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيَّرَ بَريرةَ، فاخْتارَتْ نَفْسَها، وأمَرَها أنْ تَعتَدَّ عِدَّةَ الحُرَّةِ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (3405)، والدارقطني في ((سننه)) (3777)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (65) بنحوه مطولًا.

كانَ زوجُ بَريرةَ عبدًا .

فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاخْتارَت نفسَها ، ولَو كانَ حُرًّا لَم يخيِّرها الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1154 خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله لو كان ..

مدرج من قول عروة التخريج : أخرجه الترمذي (1154) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1504) باختلاف يسير.

وتخيير بريرة أخرجه البخاري (5097) بلفظ: "فخيرها من زوجها، فقالت: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده.

فاختارت نفسها" كانت بَريرةُ رَضِي اللهُ عَنْها أمَةً مُكاتَبةً، فاشتَرَتْها عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم وأعتَقَتها، وقد كانتْ في بَريرَةَ ثلاثَ سُننٍ، إحداها ما جاءَ في هذا الحَديثِ، وفيه تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "كان زوجُ بَريرَةَ عَبدًا"، أي: كان مِن الرَّقيقِ، وكان أسوَدَ، واسمُه مُغيثٌ، "فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: لَمَّا أُعتِقَت وأصبَحَت حُرَّةً خيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم بينَ أن تَبْقى على زواجِها مع مُغيثٍ أو تَفْسَخَه، "فاختارَت بَريرةُ نَفْسَها"، أي: أنْ تَفسَخَ نِكاحَها، قالت عائشةُ رَضِي اللهُ عَنْها: "ولو كان حُرًّا"، أي: لو كان مُغيثًا زَوجُ بَريرة حُرًّا مِثلَها، "لم يُخيِّرْها"، أي: لم يَكُنْ لِيُخيِّرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم؛ وذلك لأنَّ الأَمَةَ إذا كانت مُعتَقةً عن زَوجٍ مَملوكٍ فيَكونُ لها الخِيارُ، وإنْ كان زوجُها حُرًّا فيَنتَفي عنها الخِيارُ، قيل: وذلك لانعِدامِ الكفاءَةِ بينَهما؛ لأنَّ المرأةَ إذا صارَت حُرَّةً وكان زوجُها مَملوكًا لم يَكُنْ مُساويًا لها.

[مسند أحمد] (5/ 386) 3405 - حدثنا بهز، حدثنا همام، أخبرنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس : أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا، وكنت أراه يتبعها في سكك المدينة، يعصر عينيه عليها، قال: فقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم أربع قضيات: قضى أن الولاء لمن أعتق، وخيرها، وأمرها أن تعتد - قال: همام مرة: عدة الحرة - قال: وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هو عليها صدقة، ولنا هدية

سنن الدارقطني (4/ 450) 3777 - نا أبو بكر النيسابوري , نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي , نا حبان بن هلال , نا همام , قال: سمعت قتادة , يحدث عن عكرمة , عن ابن عباس , أن عائشة اشترت بريرة فأعتقتها واشترطوا الولاء , فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الولاء لمن أعتق , وخيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة.

قال أبو بكر: جود حبان في قوله: عدة الحرة لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه , فقالا: وأمرها أن تعتد , ولم يذكرا: عدة الحرة

المخلصيات (3/ 304) 2570- (65) حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري: حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر: حدثنا حبان: حدثنا همام قال: سمعت قتادة يحدث، عن عكرمة، عن ابن عباس ، أن عائشة، اشترت بريرة فأعتقتها واشترطت الولاء، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم: الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت نفسها، ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة.