عن ابن عمرَ قوله العلمُ ثلاثةٌ كتابٌ ناطقٌ وسُنةٌ ماضيةُ ولا أدري
أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 187) ، والطبراني في ((الأوسط)) (1001) ، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 392) ،وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب )) (2140) واللفظ لهم جميعا.غير متوفر: التخريج
[الكامل في ضعفاء الرجال] (1/ 287) :
حدثنا فارس بن حزين الأنطاكي، حدثنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي المديني، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري.
قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه شيخ، يقال له: عمر بن عصام، عن مالك، وأنكر ما رأيت لأبي حذافة هذا عن مالك أحاديث مناكير، وما رواه عن غيره فمحتمل.
[المعجم الأوسط للطبراني] (1/ 299) :
1001 - حدثنا أحمد قال: نا إبراهيم بن المنذر قال: نا عمر بن حصين قال: نا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر قال: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري
[المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق] (3/ 392) :
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن بكران الفوي بالبصرة نا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا إبراهيم بن المنذر نا عمر بن عصام نا مالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر قال: العلم ثلاثة، كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري
[الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني] (3/ 392) :
2140 - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر النقاش وحمد بن [[أحمد]] الصيرفي، قالا: حدثنا [[أبو]] عبد الله بن منده، أخبرنا دينار بن بنان الجوهري، حدثنا الحسن بن جرير الصوري، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عمر ابن عمار المدني، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية ولا أدري