ما بالُ أقوامٍ يَشترِطونَ شُروطًا ليست في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، مَنِ اشتَرَطَ شرطًا ليس في كتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وإنْ كان مِئَةَ شَرطٍ، قضاءُ اللهِ أحَقُّ، وشَرطُه أوثَقُ، إنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2561)، ومسلم (1504) مطولاً باختلاف يسير

[صحيح البخاري] (3/ 152) 2561- حدثنا قتيبة: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة: أن عائشة رضي الله عنها أخبرته: ((أن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها، ولم تكن قضت من كتابتها شيئا، قالت لها عائشة: ارجعي إلى أهلك، فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك، ويكون ولاؤك لي فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا، وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل، ويكون ولاؤك لنا، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابتاعي، فأعتقي، فإنما الولاء لمن أعتق، قال: ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له، وإن شرط مائة مرة، شرط الله أحق وأوثق)).

[صحيح مسلم] (2/ 1141 ) 6- (1504) وحدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا ليث عن ابن شهاب، عن عروة؛ أن عائشة أخبرته؛ أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في كتابتها.

ولم تكن قضت من كتابتها شيئا.

فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك.

فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك، ويكون ولا ؤك لي، فعلت.

فذكرت ذلك بريرة لأهلها.

فأبوا.

وقالوا: إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل.

ويكون لنا ولا ؤك.

فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ابتاعي فأعتقي.

فإنما الولاء لمن أعتق)) ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

((ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله، فليس له، وإن شرط مائة مرة.

شرط الله أحق وأوثق))