أنَّ مَن جاهَد يبتغي عرَضَ الدُّنيا، فلا أجرَ له.

الدلالات الموضوعية:# إيمان - الاحتساب والنية# جهاد - النية في القتال والغزو# إحسان - إبطال الأعمال# رقائق وزهد - النية# رقائق وزهد - الرياء والسمعة
المصدر: تخريج زاد المعاد
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:قوي بشواهده

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2516)، وأحمد (7900) مطولاً باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، رجلٌ يريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللَّهِ، وَهوَ يبتَغي عرَضًا مِن عرَضِ الدُّنيا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا أجرَ لَهُ.

فأعظمَ ذلِكَ النَّاسُ، وقالوا للرَّجُلِ: عُدْ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلعلَّكَ لم تفَهِّمهُ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، رجلٌ يريدُ الجِهادَ في سبيلِ اللَّهِ، وَهوَ يبتَغي عرَضًا من عرَضِ الدُّنيا، فقالَ: لا أجرَ لَهُ.

فقالوا: للرَّجلِ عُدْ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ: الثَّالثةَ.

فقالَ لَهُ: لا أجرَ لَهُ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2516 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (2516)، وأحمد (2/ 290)، وابن حبان (10/494) باختلاف يسير.

المجاهِدُ الحقُّ هو مَنْ جاهَدَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ العُليا، وطَلَبًا للأَجْرِ والمَثوبةِ، وليس خُروجًا لطَلَبِ أَجْرٍ دُنيويٍّ، مِثْلَ الغنيمةِ وغيرِها.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "إنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ يريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبْتَغي"، أي: يَطْلُبُ في نَفْسِه وهو خارِجٌ في سبيلِ اللهِ "عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا"، أي: أنْ يُصيبَ مِن غَنيمتِها المالَ والمتاعَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا أَجْرَ لَه"، أي: لم يَكُنْ أَجْرُه كمَنْ خرَج في سبيلِهِ خالصًا لوَجْهِه تعالى، وهذا مِصْداقٌ لقولِه تعالى: {مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنيا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرة} [آل عمران: 152] ، "فأَعْظَمَ ذلك الأمرَ النَّاسُ"، أي: اسْتَعظَموا هذا الحُكْمَ وكَبُرَ عليهم؛ لأنَّهم كانوا يَرْجونَ في خروجِهِم إعلاءَ كلمةِ اللهِ تعالى والغنيمةَ، وقالوا للرَّجُلِ: "عُدْ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فلعلَّكَ لَمْ تَفْهَمْهُ"، أي: ارْجِعْ إليه وأَعِدْ عليه السُّؤالَ لعلَّكَ لم تُحْسِنْ إفهامَكَ له ما تَقْصِدُ وما تُريدُ.

فرَجَع الرَّجلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه مرَّةً ثانيةً فقال: "يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ يُريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ، وهو يَبْتغي ويُريدُ عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا مِن أَجْرٍ وغنيمةٍ"، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا أَجْرَ لَه"، فقال النَّاسُ للرَّجُلِ: "عُدْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: مرَّةً ثالثةً لِيَسألَه، "فقال له: الثَّالثةَ"، أي: سأل الرَّجُلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمرَّةِ الثَّالثةِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا أَجْرَ لَه"؛ وهذا فيمَن خرَجَ وقد أَشركَ في نيِّتِه عملًا دُنيويًّا خرَج به عن الإخلاصِ للهِ عزَّ وجلَّ؛ فقَدْ ثَبَت في صحيحِ مُسلِمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "ما مِن غازيةٍ تَغْزو في سبيلِ اللهِ فيُصيبون الغنيمةَ، إلَّا تعَجَّلوا ثُلُثَيْ أَجْرِهم مِن الآخِرةِ، ويَبْقى لهم الثُّلُثُ، وإنْ لَمْ يُصيبوا غَنيمةً، تَمَّ لهم أَجْرُهم"، وهذا لِمَن جعَل نيِّتَه خالصةً لوجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

وفي الحديثِ: الحَثُّ على الجهادِ في سبيلِ اللهِ ابتغاءَ مَرْضاتِه.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 17) 2516 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع عن ابن المبارك عن ابن أبي ذئب عن القاسم عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن مكرز رجل من أهل الشام عن أبي هريرة أن رجلا قال

: يارسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلى الله عليه و سلم " لا أجر له " فأعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلى الله عليه و سلم فلعلك لم تفهمه فقال يارسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا قال " لا أجر له " فقالوا للرجل عد لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له الثالثة فقال [[ له ]] " لا أجر له "

مسند أحمد - الرسالة (13/ 277) 7900 - حدثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز، عن أبي هريرة : أن رجلا قال: يا رسول الله، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله، وهو يبتغي عرض الدنيا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له "، فأعظم الناس ذلك، وقالوا للرجل: عد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لعله لم يفهم .

فعاد، فقال: يا رسول الله، الرجل يريد الجهاد في سبيل الله، وهو يبتغي عرض الدنيا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له "، ثم عاد الثالثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر له "

أحاديث ذات صلة