قَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأصابعِ بعَشْرٍ عَشْرٍ، وقال النَّضرُ: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الأصابعِ عَشْرًا عَشْرًا منَ الإبلِ.

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (3484) بلفظه، والنسائي (4843)، وأحمد (19610) كلاهما باختلاف يسير.

في كلِّ إصبعٍ عشرٌ منَ الإبلِ وفي كلِّ سنٍّ خمسٌ منَ الإبلِ والأصابِعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم: 11/3 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2653)، وعبد الرزاق (17499)، والدارقطني (3483) بمعناه.

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمورَ الدِّينِ، وأوضَحَها للنَّاسِ وجلَّاها لهم، كما أمَرَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "في كلِّ إصبعٍ عشْرٌ مِن الإبلِ"، أي: إذا قطَعَ أحدٌ أصابعَ اليدينِ أو الرِّجلينِ خطَأً، فعليهِ عشْرٌ مِن الإبلِ؛ لأنَّ فِي كلِّها الدِّيةَ كاملةً، وهي مِئةٌ مِن الإبلِ، ففي واحدةٍ منها عُشْرُ الدِّيةِ، "وفي كلِّ سِنٍّ خمْسٌ مِن الإبلِ"، أي: فِي كلِّ سِنٍّ مِن أسنانِ الفَمِ إذا أُصِيبَت خطأً خمْسٌ مِن الإبلِ، "والأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ"، أي: تتَساوى الأصابعُ كلُّها في الدِّياتِ، وكذلك كلُّ الأسنانِ؛ فلا يَتفاضَلُ إصبعٌ ولا سِنٌّ في دِيَتِه عن الآخرِ.