مَن كان له إمامٌ، فقِراءَةُ الإمامِ له قِراءَةٌ.

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (850)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7903) باختلاف يسيرأخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له

مَنْ صلَّى خلفَ الإمامِ فإنَّ قراءةَ الإمامِ لَهُ قراءةٌ الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : العيني المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم: 6/17 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7903) واللفظ له الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، ومن أركانِها قِراءَةُ الفاتِحَةِ في القِيامِ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الصَّلاةِ وسُنُنَها وآدابَها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن صلَّى خَلفَ الإمامِ"، فالخِطابُ للمَأمومِ، "فإنَّ قِراءَةَ الإمامِ له قِراءَةٌ"، أي: هذا المأمومُ إذا فاتَتْه قِراءَةُ الفاتِحَةِ، فإنَّ قِراءَةَ إمامِه تَنوبُ له، وهذا على وَجهِ العُمومِ في السِّرِّ والجَهرِ؛ ولأنَّ البعضَ قد تَفوتُهم القِراءَةُ بسَبَبِ قِراءَةِ الإمامِ في الجَهرِ وعَدَمِ إمهالِهم مُدَّةً كافيةً ليَقرَؤوا فيها، فكان هذا الحُكمُ الذي مُقتَضاه أنَّ قِراءَةَ الإمامِ تَنوبُ لقِراءَةِ المأمومِ.

( ).

[شرح معاني الآثار] (1/ 217) :

1294 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عمي عبد الله بن وهب، قال: أخبرني الليث، عن يعقوب، عن النعمان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

سنن ابن ماجه (ص212 ت هادي) :

850 - (حسن لغيره) حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح، عن جابر، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة * قال أبو الحسن: حدثناه إبراهيم بن نصر، حدثنا أبو نعيم ومالك بن إسماعيل، قالا: حدثنا الحسن بن صالح، نحوه.

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 43) :

7903 - حدثنا محمود بن محمد المروزي، ثنا سهل بن العباس المروزي، نا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى خلف إمام، فإن قراءة الإمام له قراءة لم يرفع هذا الحديث أحد ممن رواه عن ابن علية إلا سهل بن العباس، ورواه غيره موقوفا "