أنَّ عليًّا كان إذا سافَرَ سارَ بعدَما تغرُبُ الشَّمسُ حتى تكادَ أنْ تُظلِمَ، ثمَّ يَنزِلُ فيُصلِّي المغربَ، ثمَّ يدْعو بعَشائِه فيَتعشَّى، ثمَّ يُصلِّي العِشاءَ، ثمَّ يَرتحِلُ، ويقولُ: هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ.

الدلالات الموضوعية:# سفر - آداب السفر# سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول# سفر - الجمع بين الصلاة في السفر# اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء# اعتصام بالسنة - لزوم السنة
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1234) واللفظ له، وأحمد (1143)، والنسائي في ((الكبرى)) (1584) بنحوه.

الشرح والتوضيح

أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنْهُ كانَ إذا سافرَ سارَ بعدَ ما تغربُ الشَّمسُ حتَّى تَكادَ أن تظلمَ ثمَّ ينزلُ فيصلِّي المغربَ ثمَّ يدعوا بعشائِهِ فيتعشَّى ثمَّ يصلِّي العشاءَ ثمَّ يرتحلُ ويقولُ هَكذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ الراوي : علي بن أبي طالب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1234 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1234)، وأبو يعلى (548) واللفظ لهما، وأحمد (1143) بنحوه.

حرَصَ الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم على تَعليمِ النَّاسِ هَدْيَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في سائرِ العِباداتِ، وما تَعلَّموه مِنه في سائرِ المَواقِفِ، فاغتَنموا رَضِي اللهُ عَنهم المواقِفَ المختلِفةَ في تَعليمِ النَّاسِ ذلك.

وفي هذا الحديثِ: "أنَّ علِيًّا رَضِي اللهُ عَنه كان إذا سافَرَ سارَ بعدَما تَغرُبُ الشَّمسُ حتَّى تَكادَ أنْ تُظلِمَ"، أي: يَبدَأُ بالرَّحيلِ بَعْد أنْ تَقترِبَ الشَّمسُ مِن الإظْلامِ، "ثمَّ يَنزِلُ"، فيُوقِفُ الدَّوابَّ والسَّفَرَ، "فيُصلِّي المغرِبَ"، والظَّاهِرُ أنَّ ذلك حِين يَغيبُ الشَّفَقُ؛ كما في حَديثٍ آخَرَ، "ثمَّ يَدعو بِعَشائهِ"، وهو: الطَّعامُ الَّذي أُعِدَّ للعَشاءِ، "فيتعَشَّى"، فيأكُلُ ذلك الطَّعامَ، "ثمَّ يُصلِّي العِشاءَ"، بأنْ يكونَ دخَلَ وقْتُها بعدَ أكْلِه، فيُصلِّيها، أو يَكونَ هذا جمْعًا بينَ المغرِبِ والعِشاءِ في وقْتِ المغرِبِ، "ثمَّ يَرتَحِلُ"، فيُكمِلُ سفَرَه، ويقولُ: "هَكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَصنعُ"، أي: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَجمَعُ في السَّفَرِ؛ مثلَما قدْ مَرَّ مِن فِعْلِ عليٍّ رَضِي اللهُ عَنه.

وفي الحديثِ: حِرْصُ الصَّحابةِ على تَعليمِ هَدْيِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلام هي أكثر أثرًا في التَّعليمِ عند امتِزاجِها بالأقْوالِ.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 10) 1234 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وابن المثنى، وهذا لفظ ابن المثنى، قالا: حدثنا أبو أسامة قال ابن المثنى: قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، أن عليا رضي الله عنه كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم، ثم ينزل فيصلي المغرب، ثم يدعوا بعشائه فيتعشى، ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل، ويقول: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، قال عثمان، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، سمعت أبا داود، يقول: وروى أسامة بن زيد، عن حفص بن عبيد الله يعني ابن أنس بن مالك، أن أنسا، كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق، ويقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يصنع ذلك، ورواية الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

مسند أحمد (2/ 355) 1143 - حدثنا عبد الله، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، أن عليا ، كان يسير حتى إذا غربت الشمس وأظلم، نزل فصلى المغرب، ثم صلى العشاء على أثرها ، ثم يقول: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع

السنن الكبرى للنسائي (2/ 224) 1584 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، أن علي بن أبي طالب ، كان يسير إذا غربت الشمس حتى إذا كاد أن يظلم ينزل فيصلي المغرب، ثم يدعو بعشائه فيأكل، ثم يصلي العشاء على إثرها ثم يقول: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي

أحاديث ذات صلة