قال في خُطبتِه وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى الكَعْبةِ: في الأصابعِ عشْرٌ عشْرٌ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4562) واللفظ له، والنسائي (4850)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (781) باختلاف يسير.

في كلِّ إصبعٍ عشرٌ منَ الإبلِ وفي كلِّ سنٍّ خمسٌ منَ الإبلِ والأصابِعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم: 11/3 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2653)، وعبد الرزاق (17499)، والدارقطني (3483) بمعناه.

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمورَ الدِّينِ، وأوضَحَها للنَّاسِ وجلَّاها لهم، كما أمَرَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "في كلِّ إصبعٍ عشْرٌ مِن الإبلِ"، أي: إذا قطَعَ أحدٌ أصابعَ اليدينِ أو الرِّجلينِ خطَأً، فعليهِ عشْرٌ مِن الإبلِ؛ لأنَّ فِي كلِّها الدِّيةَ كاملةً، وهي مِئةٌ مِن الإبلِ، ففي واحدةٍ منها عُشْرُ الدِّيةِ، "وفي كلِّ سِنٍّ خمْسٌ مِن الإبلِ"، أي: فِي كلِّ سِنٍّ مِن أسنانِ الفَمِ إذا أُصِيبَت خطأً خمْسٌ مِن الإبلِ، "والأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ"، أي: تتَساوى الأصابعُ كلُّها في الدِّياتِ، وكذلك كلُّ الأسنانِ؛ فلا يَتفاضَلُ إصبعٌ ولا سِنٌّ في دِيَتِه عن الآخرِ.