أنَّ رَجُلًا من بَني عامِرٍ استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ: رَجُلٌ من بَني عامِرٍ استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتٍ، فقال: آلِجُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخادِمِه: اخْرُجْ إلى هذا، فعَلِّمْه الاستِئْذانَ، فقُلْ له: قُلِ: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فسَمِعَه الرَّجُلُ، فقال: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فأذِنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ].

الدلالات الموضوعية:# آداب السلام - السلام عند دخول المنزل# آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون# اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه# آداب السلام - كيفية السلام# استئذان - كيف الاستئذان
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: ربعي بن حراش
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح لغيره

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (5178)، والبيهقي (17728)، وابن أبي شيبة (26185) واللفظ لهم جميعا.

الشرح والتوضيح

أنه استأذن على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في بيتٍ فقال ألِجُ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لخادمِه: اخرُجْ إلى هذا فعلِّمْه الاستئذانَ ، فقل له: قلْ: السلامُ عليكم أأدخُلُ ؟ فسَمِعَه الرجلُ, فقال: السلامُ عليكم ، أأدخُلُ ؟ فأذن له النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، فدخل.

الراوي : رجل من بني عامر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 5177 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (5177)، والبيهقي (17728)، وابن أبي شيبة (26185) جميعا بلفظه، وأحمد (23127)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (316) بنحوه.

في هذا الحَديثِ يَحكِي رِبعيٌّ أنَّ رجُلًا مِن بَني عامرٍ "استَأذَن على النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وهو في بيتٍ، فقال: أَلِجُ؟"، يَعْني: أَدخُلُ؟ "فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لخادِمِه: اخرُجْ إلى هذا"، الذي يَطلُبُ الدُّخولَ، "فعَلِّمْه الاستِئْذانَ"، أي: عَلِّمْه كيفَ يَستأذِنُ وعَلِّمْه آدابَ الاستئئذانِ، "فقُلْ له: قُلِ: السَّلامُ علَيكُم"، يَعني: أن يُلقِيَ السَّلامَ، ثمَّ يَستأذِنَ للدُّخولِ، ويَقولَ: "أأَدخُلُ؟ فسَمِعَه الرَّجُلُ"، أي: سَمِع ما قاله النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم, فألقى السَّلامَ، فقال: "السَّلامُ علَيكُم"، ثمَّ استأذن للدُّخولِ، فقال: "أأَدخُلُ؟" فأَذِنَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فدَخَل"، وفي هذا أنَّ مِن كيفيَّةِ الاستِئْذانِ أن يُسلِّم المستأذِنُ أوَّلًا، ثمَّ يَستأذِنَ بعدَ ذلك؛ لأنَّ السَّلامَ يُمكِنُ أن يُرَدَّ علَيه.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 345) :

5178 - حدثنا هناد بن السري، عن أبي الأحوص، عن منصور، عن ربعي بن حراش ، قال: حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم: بمعناه قال أبو داود: وكذلك حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن ربعي، ولم يقل عن رجل من بني عامر،

السنن الكبير للبيهقي (17/ 563 ت التركي) :

17728 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا أبو بكر إبن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن ‌ربعي، حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت، فقال: ألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه: "‌اخرج ‌إلى ‌هذا فعلمه الاستئذان، فقل له: قل: السلام عليكم، أأدخل؟ ".

فسمعه الرجل فقال: السلام عليكم، أأدخل؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (13/ 171)

26185- حدثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن ربعي ، قال : حدثني رجل من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال : ألج ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه : اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان وقل له : قل السلام عليكم أدخل ؟ فسمعه الرجل فقال : السلام عليكم أدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل.

أحاديث ذات صلة