"تَدَعُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِها، ثم تَغتَسِلُ وتُصلِّي، والوُضوءُ عندَ كلِّ صَلاةٍ".

الدلالات الموضوعية:# حيض - المستحاضة# وضوء - الوضوء للمستحاضة# غسل - غسل المستحاضة# غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: جد عدي بن ثابت
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح لغيره

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (297) واللفظ له، والترمذي (126)، وابن ماجة (625) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

تدعُ الصَّلاةَ وتغتسِلُ فيما سِوى ذلِكَ وتَستثْفِرُ بثوبٍ وتُصلِّي الراوي : رجل من الأنصار المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 278 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (278) واللفظ له، وأحمد (26553) مطولاً، من حديث أم سلمة هذا الحَديثُ مختصرٌ مِن حديثٍ آخَرَ، وفيه: أنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رضِيَ اللهُ عنها كانتْ قد استَفْتت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لامرأةٍ تستحيضُ بعدَ أيَّامِ حَيْضِها، فأمَرَها النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَدَعَ الصَّلاةَ، أي: تَترُكَها في أيَّامِ حَيضِها المعروفةِ، وتَغتسِلَ فيما سِوَى ذلك، أي: في الأيَّامِ الَّتِي زِيدَتْ على أيَّام حَيْضِها، وتَستَثفِرَ بثوبٍ، أي: تَشُدَّ على فَرْجِها خِرقَةً تَحتَجِزُ به موضعَ الدَّمِ؛ لِيَمنَعَ السَّيَلانَ بعدَ غُسلِها، وتُصَلِّيَ في تلك الأيَّام..

أحاديث ذات صلة