لا رِضاعَ إلَّا ما شَدَّ العَظْمَ، وأنبتَ اللَّحمَ، فقال أبو موسى: لا تَسأَلونا وهذا الحَبرُ فيكم.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (4114) باختلاف يسير، والدارقطني (4/172)، والبيهقي (16068) باختلاف يسير وفي أوله قصة

عنِ ابنِ مسعودٍ، قالَ : لا رضاعَ إلَّا ما شدَّ العَظمَ وأنبتَ اللَّحمَ، فقالَ أبو موسى: لا تَسألونا وَهَذا الحَبرُ فيكُم الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2059 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2059) واللفظ له، وأحمد (4114) كان جِيلُ التَّابِعينَ يُقَدِّرونَ الصَّحابةَ تَقديرًا عظيمًا، ويُجِلُّونَهم إجلالًا كبيرًا، حيث كانوا يَتعلَّمون منهم أُمورَ دِينِهم، ويأخُذون منهم سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

وفي هذا الحديثِ يَحكي أبو مُوسَى الهِلَالِيُّ من كِبارِ التَّابعينَ، أنَّ الصَّحابيَّ الجَليلَ عبدَ الله بن مَسْعُودٍ قال: "لا رَضَاعَ"، أي: لا يُسَمَّى رَضَاعًا ويَأخُذ حُكْمَ الرَّضاعَةِ، إلَّا ما "شَدَّ العَظْمَ"، أي: كَوَّنَ صَلابَتَه وأَنْشَأَه وقَوَّاه، "وأَنْبَتَ اللَّحْمَ"، أي: وتَكَوَّنَ منه اللَّحْمُ، والمقصود: أنَّه لا يَأخُذ حُكْمَ الرَّضاعِ إلَّا رَضاعَةُ الصِّغَرِ التي نَشَأَ منها اللَّحْمُ وتَكَوَّنَ منها العَظْمُ، حيث كان لَبَنُ الرَّضاعَةِ هو الغِذاءَ الوَحيدَ.

فقال أبو مُوسَى هو أبو مُوسَى الهِلَالِيُّ: "لا تَسأَلُونا"، أي: لا تُوَجِّهوا إلينا الأسئِلةَ، وتَطلُبوا مِنَّا الفَتْوَى، وهذا "الحَبْرُ"، أي: العَالِمْ، "فيكم"، أي: بينكم، والمقصودُ: لا تسألونا وعبدُ الله بن مَسْعُودٍ مَوجودٌ بيننا، ولكن اسألوه هو؛ فهو أَعْلَمُ وأَفْقَهُ.

وفي الحديثِ: أنَّه لا يَأخُذ حُكْمَ الرَّضاعِ إلَّا الرَّضاعَةُ في الصِّغَرِ.

وفيه: فَضْلُ عبدِ الله بن مَسْعُودٍ وسَعَةُ عِلْمِه..