عن أنسِ أنَّهُ كانَ يَكتحِلُ وَهوَ صائمٌ

الدلالات الموضوعية:# صيام - ما لا يفطر الصائم# زينة - الكحل والإثمد# صيام - الكحل للصائم# صيام - ما يباح للصائم# طب - الإثمد والكحل
المصدر: تخريج سنن أبي داود، الدراية تخريج أحاديث الهداية
الراوي: عبيد الله بن أبي بكر، [عبيدالله بن أبي بكر بن أنس]
المحدث: ابن حجر العسقلاني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:موقوف وإسناده حسن، حسن موقوفا

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2378)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9272) كلاهما بلفظه.أخرجه أبو داود (2378)، وابن أبي شيبة (9364) واللفظ لهما.

الشرح والتوضيح

عن أنس: أنَّهُ كانَ يَكتحلُ وَهوَ صائمٌ الراوي : عبيد الله بن أبي بكر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2378 خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، وابن أبي شيبة (9364) واللفظ لهما.

الصَّومُ هو: التعبُّدُ للهِ سبحانه وتعالى، بالإمساكِ عن الأكلِ والشُّربِ وسائرِ المفطِّرات، مِن طُلوعِ الفجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ، وله عِدَّةٌ أحكامٌ، وفيه مُباحاتٌ ومَحذوراتٌ، وقد وضَّحَها الشَّرعُ الحنيفُ، ومِن مباحاتِ الصيامِ ما ورَد في هذا الأثر، حيثُ يُخبِرُ عُبيدُ اللهِ بنُ أبي بكرِ بنِ أنَسٍ: "أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ كان يَكتَحِلُ وهو صائمٌ"، والاكتِحالُ هو وَضْعُ الكُحْلِ في العَينَينِ، وليس لهما مَنفَذٌ إلى الجوفِ فلا يَكونُ مُتسبِّبًا في إفطارِ الصَّائمِ، مع ما فيه مِن فائدةٍ للعينِ، وخاصَّةً المريضةَ؛ فإنَّه يَجْلوها ويُنظِّفُها، وأنسٌ رضِيَ اللهُ عنه كان خادمَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ولازَمَه دَهرًا، وهو أحدُ السَّبعةِ المعروفينَ بكثرةِ الحديثِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.( )

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 310) 2378 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا أبو معاوية، عن عتبة أبي معاذ، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس بن مالك ، أنه كان يكتحل وهو صائم

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (6/ 202) 9364- حدثنا أبو معاوية ، عن أبي معاذ ، عن عبيد الله بن أبي بكر ، عن أنس ؛ أنه كان يكتحل وهو صائم.

أحاديث ذات صلة