السَّخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ فمَن كان سخيًّا أخَذ بغصنٍ منها فلم يترُكْه الغصنُ حتَّى يُدخِلَه الجنَّةَ، والشُّحُّ شجرةٌ في النَّارِ فمَن كان شحيحًا أخَذ بغصنٍ منها فلم يترُكْه حتَّى يُدخِلَه النَّارُ

الدلالات الموضوعية:# يُدخِلَه# يترُكْه# شجرةٌ# بغصنٍ# حتَّى
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: أبو هريرة
المحدث: فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة يكتب حديثه مع ضعفه
الحكم:فيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة يكتب حديثه مع ضعفه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 382)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (264 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10377 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/182)