وَيْلٌ للعرَبِ، من شرٍّ قد اقترَبَ، أفلَحَ مَن كَفَّ يَدَه.

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# فتن - العزلة في الفتن# فتن - ما يفعل في الفتن# أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها# إيمان - الوعيد
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (9691) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2299)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5330) مطولاً

الشرح والتوضيح

وَيْلٌ للعربِ من شرٍّ قد اقْتَرَبَ ، أَفْلَحَ مَن كَفَّ يدَه الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7135 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4249) واللفظ له، وأحمد (9073) أوله في أثناء حديث حذَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه مِنَ الفِتَنِ والخَوْضِ فيها بالقَوْلِ أو الفِعْلِ، وبيَّن أنَّ الفِتَنَ ستَكْثُرُ بعدَه، وأنَّ على المسلِمِ أنْ يُوطِّنَ نفْسَه بعيدًا عنها معَ الاعْتِصامِ بما أَمَرَ به اللهُ عزَّ وجلَّ ورسولُهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

وفي هذا الحديثِ يَروي أبو هُريْرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "وَيْلٌ للعَرَبِ" والوَيْلُ هو الهلاكُ "مِن شَرٍّ قدِ اقْتَرَبَ"، أي: اقْتَرَبَ وُقوعُه، ولعلَّ مُرادَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يعْقُبُ في الأُمَّةِ من فِتَنٍ ومَلاحِمَ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ المرادُ بالشرِّ: ما أشارَ إليه في حديثِ أُمِّ سَلمةَ: "ماذا أُنزِلَ الليلةَ مِن الفِتنِ وماذا أُنزِل مِن الخزائنِ"؛ إشارةً إلى الفُتوحِ بَعْدَه، فكَثُرتِ الأموالُ في أيديهم، فوقَعَ التنافسُ الذي جَرَّ الفِتنَ، وأيضًا التنافُسِ على الإمارةِ.

"أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ"، أي: نجا مَنْ مَنَعَ نفْسَه مِنَ الخَوْضِ في الفِتَنِ، وأَمْسَكَ يَدَهُ عن أَذِيَّةِ غَيْرِهِ، وحَمْلِ السِّلاحِ، ويَحتمِلُ أنْ يُريدَ ما وَقَعوا فيه مِن قَتْلِ أميرِ المُؤْمِنينَ عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه، أو الاخْتِلافِ الذي ظَهَرَ بين المسلمين في عَهْدِ أميرِ المُؤْمِنينَ علِيٍّ، ومُعاوِيَةَ رضِيَ اللهُ عنهما، وبيْن الحُسَيْنِ رضِيَ اللهُ عنه وبيْن يَزيدَ بْنِ مُعاوِيَةَ، وقد توالتِ الفِتَنُ حتى صارتِ العَرَبُ بين الأُمَمِ كالقَصْعَةِ بيْن الأَكَلَةِ .

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 156 ط مع عون المعبود) :

‌4249 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، نا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأعمش، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده.

مسند أحمد (15/ 432 ط الرسالة) :

‌9691 - حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - قال الأعمش: لا أراه إلا قد رفعه -، قال: " ويل للعرب من أمر قد اقترب، أفلح من كف يده " .

ووقفه أبو معاوية، عن أبي هريرة.

[شرح مشكل الآثار] (6/ 66) :

‌2299 - وهو ما قد حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده، تقربوا يا بني فروخ إلى الذكر فإن العرب قد أعرضت والله، والله إن منكم رجالا لو كان العلم بالثريا لنالوه ".

وقد وجدنا عن أبي هريرة رضي الله عنه

شعب الإيمان (4/ 342 ت زغلول) :

‌5330 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الله الرقي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده اقتربوا يا بني فروخ إلى الذكر والله إن منكم لرجالا لو أن العلم كان معلقا بالثريا لتناولوه.

أحاديث ذات صلة