السَّخَاءُ شجرةٌ في الجنةِ، أَغْصانُها في الدنيا، فمَنْ تعلَّقَ بغصنٍ مِنها قادَهُ إلى الجنةِ، والبخلُ شجرةٌ في النارِ

الدلالات الموضوعية:# الجنةِ،# شجرةٌ# السَّخَاءُ# أَغْصانُها# الدنيا،
المصدر: لسان الميزان
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه
الحكم:فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)