أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في بَعيرٍ، فبعَثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير

في هذا الحَديثِ يَحكي أبو موسى الأشعَريُّ رَضيَ اللهُ عنه: "أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما في بَعيرٍ" يَدَّعي كُلُّ واحِدٍ منهما عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه صاحِبُ الجَمَلِ، فجاءَ كُلُّ واحِدٍ مِنَ المُتَخاصِمَيْنِ بشاهِدَيْنِ، "فقَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَهما" قَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِصفَيْنِ.

وفي الحديثِ: أنَّ البينةَ بيْن المتخاصِمين إذا تساوتْ تساقطتْ ولا يُحكَمُ بها، ويكونُ المُدعَّى به بينهما بالتساوي.