حدَّثَنا إسماعيلُ، أخبَرَنا هِشامٌ، مِثْلَهُ.

وقال: كفَّارَتُها دَفنُها.

[أي حَديثَ: التَّفْلُ في المَسجِدِ خَطيئةٌ، وكَفَّارَتُها أنْ يُوارِيَه]

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (474) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (415)، ومسلم (552) بنحوه

سَمِعْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ، قالَ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البُزَاقُ في المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 415 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (415)، ومسلم (552) يَنبغي للمُسلمِ تَعظيمُ المساجِدِ، وتَنزيهُها عن الأقذارِ والنَّجاساتِ، وعمَّا لا يَلِيقُ.وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ البُزاقَ والبُصاقَ على أرضِ المسجِدِ ذنْبٌ وإثمٌ يَستحِقُّ فاعلُه عقوبةَ اللهِ تعالى، وكفَّارَتُها دَفْنُها في الأرضِ وتَغْييبُها في التُّرابِ؛ فمَنِ ارتكَبَ هذه السَّيِّئةَ ونَدِمَ عليها، وأراد أن يَعفوَ اللهُ عنه ويَمْحوَ عنه سَيِّئتَه هذه؛ فلْيُبادِرْ إلى إزالَتِها مِن المسجِدِ، بدَفْنِها إنْ كانت أرضُه ترابًا، أو يَمْسَحُها منه حتَّى تَزولَ إنْ كان مَفروشًا.

والبُصاقُ في المسجدِ خَطأٌ؛ لأنَّ فيه إهانةً لبُيوتِ الله عزَّ وجلَّ الَّتي أمَرَ تعالى أن تُرفَعَ ويُذْكَرَ فيها اسمُه، ولأنَّه أيضًا إيذاءٌ للمُصَلِّينَ؛ فقد يَسجُدُ المصلِّي عليه وهو لا يشعُرُ به، وقد يَتقزَّزُ إذا رآهُ وتتكَرَّهُ نفْسُه.وقد بيَّنَتْ رِوايةُ الصَّحيحَينِ أنَّ الَّذي تَغلِبُه نفْسُه بالبُصاقِ ونحوِه؛ فإنَّه يَبصُقُ عن يَسارِه، أو تحتَ قدَمِه، أو في طرَفِ ثَوبِه.

[سنن أبي داود] (1/ 177 ط مع عون المعبود) ‌474- حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام وشعبة وأبان، عن قتادة، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((التفل في المسجد خطيئة وكفارته أن يواريه))

[صحيح البخاري] (1/ 91) ‌415- حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا قتادة قال: سمعت أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها))

[صحيح مسلم] (1/ 390 ) ((55- (‌552) وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد (قال يحيى: أخبرنا.

وقال قتيبة: حدثنا أبو عوانة) عن قتادة، عن أنس بن مالك ؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((البزاق في المسجد خطيئة.

وكفارتها دفنها))