أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتَكِفُ في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمضانَ، فسافَرَ سَنةً، فلم يَعتَكِفْ، فلمَّا كان العامُ المُقبِلُ، اعتَكَفَ عِشرينَ يومًا.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة# اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم# اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان# اعتكاف - اعتكاف العشر الأواخر من رمضان# اعتكاف - قضاء الاعتكاف
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبي بن كعب
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح على شرط مسلم

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1770)، وأحمد (21277) واللفظ له

الشرح والتوضيح

أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يعتكفُ العشرَ الأواخرَ منْ رمضانَ فلمْ يعتكفْ عامًا فلمَّا كانَ في العامِ المقبلِ اعتكفَ عشرينَ ليلةً الراوي : أبي بن كعب المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2463 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2463) واللفظ له، وابن ماجه (1770)، وأحمد (21277) باختلاف يسير شَهرُ رمضَانَ شَهرٌ مُعظَّمٌ، وقد حَثَّنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الإكْثارِ من أعْمالِ الخَيرِ فيه، وكان يَعتَكفُ العَشْرَ الأواخِرَ منه، ويَنقَطِعُ في المسْجِدِ للعِبادةِ والذِّكرِ والصَّلاةِ، والْتِماسِ لَيلةِ القَدْرِ.

وفي هذا الحديثِ يَحكي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعتَكِفُ العَشْرَ الأَواخِرَ من رَمَضانَ»، والاعْتِكافُ: المقصودُ بِه هنا التَّفرُّغُ لِلعبادةِ والخَلوةِ بِاللهِ لِذلكَ في المَسجدِ مَع اتِّخاذِ مَكانٍ خاصٍّ للمُكوثِ فيه، وقَطعِ كلِّ ما يَشغَلُ عِن طاعةِ اللهِ وعِبادتِه، وعَدمِ الخُروجِ مِنَ المُعْتَكَفِ إلَّا لِضرورةٍ شَرعيةٍ مُباحةٍ، كالخلاءِ والتَّمرُّضِ ونَحوِ ذلك، قال: «فلم يَعْتَكِفْ عامًا»؛ لأنَّه سافَرَ في ذلك العامِ فلمْ يَعتَكفْ،«فلمَّا كان في العامِ المُقبِلِ اعْتَكفَ عِشْرينَ لَيلةً»، أي: تَعويضًا للعَشرِ التي لم يَعتَكفْ فيها في العامِ الذي قَبلَه، كما بَيَّنَت ذلك رِوايةُ ابْنِ مَاجَه، عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِي اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم "كان يَعتكِفُ العشرَ الأواخِرَ مِن رمضانَ، فسافَرَ عامًا، فلمَّا كان مِن العامِ المُقبِلِ اعتَكَفَ عِشرينَ يَومًا".

وفي الحديث: بيانُ حِرصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الاعْتِكافِ في رَمَضانَ.

وفيه: أنَّ النَّوافِلَ المعْتادةَ تُقضَى إذا فاتَتْ كما تُقضَى الفَرائِضُ.

( )

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 562 ) 1770- حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي بن كعب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان: ((يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فسافر عاما، فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما)).

[مسند أحمد] (35/ 199 ط الرسالة) (( ‌21277- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وحسن بن موسى وعفان، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت- وقال عفان: أخبرنا ثابت- عن أبي رافع، عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم …

وحدثنا عبد الله، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي بن كعب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فسافر سنة، فلم يعتكف، فلما كان العام المقبل، اعتكف عشرين يوما)).

أحاديث ذات صلة