قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أرَأَيْتَ لو نَزَلْتَ وادِيًا وفيهِ شَجَرَةٌ قدْ أُكِلَ منها، ووَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ منها، في أيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قالَ: في الذي لَمْ يُرْتَعْ منها.

تَعْنِي أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا.

الدلالات الموضوعية:# نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن# مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق# مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: صحيح البخاري
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البخاري
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (13601)، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (3206) واللفظ لهما وزادا:"أنا هي"، وابن حبان (4331) بلفظه مطولًا.

الشرح والتوضيح

لم يَتزوَّجِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً بِكْرًا غيرَ أُمِّ المؤمنينَ عائشةَ رضِي اللهُ عنها، وكانتْ أحَبَّ نِسائِه إليه بعْدَ خَديجةَ رَضِي اللهُ عنها.

وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أُمُّ المؤمنينَ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها عَن تَفضيلِها عَلى سائرِ زَوجاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِكونِها المرأةَ الوحيدةَ الَّتي تزوَّجها بِكرًا -وهي المرأةُ التي لم يَسبِقْ لها الزَّواجُ-، وأنَّها سَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أخْبِرْني إنْ نزَلْتَ واديًا فيه ووجدْتَ فيه شَجرةً قدْ أُكِلَ منها، وشَجَرةً لم يُؤكَلْ منها، في أيِّ الشَّجرِ كُنتَ تَترُكُ بَعيرَكَ يَأكُلُ منها؟ فرَدَّ عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التي لم يؤكَلْ منها، وهذا إشارةٌ منها رضِي اللهُ عنها لكَونِها بِكرًا؛ بِخلافِ باقي زَوجاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي لم يَتزوَّجْهنَّ أبكارًا.

وفي الحَديثِ: فضْلُ الأبكارِ على غيرِهنَّ.

وفيه: فخْرُ النِّساءِ على ضَرائرِهنَّ عندَ الأزواجِ.

وفيه: ضَرْبُ الأمثالِ وتَشبيهُ الإنسانِ بِالشَّجرةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (7/ 5) 5077 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قلت يا رسول الله، أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها، ووجدت شجرا لم يؤكل منها، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: في الذي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (14/ 9) 13601 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك الرازي ببغداد، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا ابن أبي أويس، حدثنى أخي، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت لو أنك نزلت واديا في شجر قد أكل منها، ووجدت شجرة لم يؤكل منها، في أيها كنت ترعى؟ قال: "في الشجرة التي لم يؤكل منها".

قالت: فأنا هي.

تعني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يتزوج بكرا غيرها.

رواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس

جامع الصحيحين لابن الحداد (4/ 168) 3206 - (م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه:

عن عائشة قالت: قلنا: يا رسول الله! أرأيت لو أنك نزلت واديا فيه شجرة قد أكل منها، ووجدت شجرة لم يؤكل منها شيء؛ من أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: ((الشجرة التي لم يؤكل منها))، قالت: فأنا هيه، تعني: رسول الله [صلى الله عليه وسلم] لم يتزوج بكرا غيرها.

صحيح ابن حبان - مخرجا (10/ 174) 4331 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، بالصغد، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يخفى علي حين تكونين غضبى، وحين تكونين راضية، إذا كنت غضبى، قلت: لا ورب إبراهيم، وإذا كنت راضية، قلت: لا ورب محمد، فقلت: صدقت، إنما أهجر اسمك، قالت: فقلت: يا رسول الله، أرأيت لو نزلت واديا فيه شجر كثير قد أكل منها، ووجدت شجرة لم يؤكل منها، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: في الذي لم يرتع فيها، تريد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها.

أحاديث ذات صلة