أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَفَ عليه بالحُدَيبيةِ، قال: ورأسُه يَتهافَتُ قَملًا، قال: أيُؤذيكَ هَوامُّكَ؟، قال: قُلتُ: نعمْ، قال: فاحلِقْ رأسَكَ، قال: فيَّ نَزَلَتْ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: 196]، قال: فأمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو تَصدَّقْ بفِرْقٍ بين ستَّةٍ، أو بنُسُكِ ما تَيسَّرَ.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (4191)، ومسلم (1201)، وأبو داود (1856)، والترمذي (2973)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4111)، وأحمد (18128) واللفظ له

مَرَّ بيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ القِدْرِ، فَقَالَ: أيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فَدَعَا الحَلَّاقَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ أمَرَنِي بالفِدَاءِ.

الراوي : كعب بن عجرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5665 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1201 ) بلفظ مقارب مِن مَحظوراتِ الإحرامِ حَلْقُ شَعَرِ الرَّأس، فإنْ تأذَّى به أحَدٌ، وكان في تَرْكِه ضَررٌ عليه، فإنَّ له أنْ يَحلِقَ شَعرَ رَأسِه، ويكونُ عليه الفِديةُ.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ كعْبُ بنُ عُجْرَةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يُؤذِيهِ هَوامُّ رَأسِه وهو في الحَجِّ، فمَرَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُوقِدُ نارًا تحْتَ قِدْرٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أيُؤذيكَ هَوَامُّ رأسِك؟» أي: الحشراتُ التي في رأسك، ويعني بها قَمْلَ الرَّأسِ، وكان القَملُ يَتطايَرُ على وجْهِ كعْبِ بن ِعُجْرَةَ رضِيَ الله عنه، فقال له كعْبٌ: نعمْ، فرخَّصَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حلاقةِ شَعرِه، وطلب له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَلَّاقَ، فحَلَق شَعْرَ رَأسِه وأمَرَه بالفِداء، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -كما في الرِّوايةِ الأُخرى في الصَّحيحَينِ-: «احلِقْ رأسَك، وصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكِينَ، أو انْسُكْ بشاةٍ».

وفي الحَديثِ: الأمرُ بإزالةِ الضَّرَرِ.

وفيه: يُسْرُ الشَّريعةِ وسَماحتُها.