عن أَبي هُريرةَ: لا يَبولَنَّ أَحَدُكم في الماءِ الدَّائِمِ ثم يَتَوَضَّأُ منه.

الدلالات الموضوعية:# آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو هريرة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح على شرط البخاري

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (400) بنحوه، وأحمد (7526) واللفظ له

الشرح والتوضيح

[ لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ ] ثم يتوضَّأُ منه أو يشرَبُ منه الراوي : أبو هريرة المحدث : العراقي المصدر : طرح التثريب الصفحة أو الرقم: 2/30 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن خزيمة (94) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ مقارب ودون ذكر الشرب الماءُ هو وَسيلةُ الطَّهارةِ الأصلِيَّةُ في الوُضوءِ والغُسْلِ، وما نابَ عنه مِن تَيَمُّمٍ إنَّما أُبِيحَ للرُّخْصَةِ والحاجةِ عندَ فَقْدِ الماءِ، فإذا وُجِدَ الماءُ بَطَلَ التَّيَمُّمُ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا يَبولَنَّ أحَدُكُم في الماءِ" والمقصودُ به الماءُ الرَّاكِدُ الذي لا يَجْري، حتَّى لا يُؤدِّيَ هذا الفِعلُ إلى تَنْجيسِ الماءِ، أو إفْسادِهِ على النَّاسِ واسْتِقْذارِهِم إيَّاهُ، "ثم يَتَوَضَّأُ منه أو يَشْرَبُ منه"، أي: ثم يَسْتَخْدِمُ هذا الماءَ ويَسْتَعْمِلُه في وُضوءٍ أو شُرْبٍ لفَسادِهِ ونَجاسَتِه( ).

أحاديث ذات صلة