كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَّكِئُ في حِجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، فَيَقْرَأُ القُرْآنَ.

الدلالات الموضوعية:# حيض - طهارة بدن الحائض# حيض - طهارة الجنب والحائض# قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال# وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف# قرآن - مس القرآن لغير الطاهر# قرآن - من قرأ القرآن في حجر الحائض# حيض - مباشرة الحائض# حيض - استخدام الحائض
المصدر: تخريج المسند لشعيب، صحيح مسلم
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: مسلم، شعيب الأرناؤوط
الحكم:[صحيح]، إسناده صحيح على شرط مسلم

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (297)، ومسلم (301)، والنسائي (381)، وأحمد (26221) واللفظ لهأخرجه البخاري (7549)، وأبو داود (260)، وابن ماجة (634) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يَتَّكِئُ في حَجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ القُرْآنَ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 297 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (301)، وأحمد (24862) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (634) باختلاف يسير.

للمرأةِ الحائضِ أحكامٌ خاصَّةٌ بها، ولكنَّها في ذاتِها ليستْ نَجِسةً؛ إذ إنَّ المؤمِنَ لا يَنجَسُ أبدًا كما أخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقُرْبُ القارئِ للقُرآنِ مِن الحائضِ لا يَمنعُه مِن القِراءةِ، وهذا ما عبَّرتْ عنه عائِشةُ زوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ، حيثُ ذَكرَتْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتَّكِئُ في حَجْرِها وهي حائضٌ، والاتِّكاءُ: المَيلُ على أحدِ الشِّقَّينِ أثناءَ الجُلوسِ، والحَجْرُ: الحِضنُ، قيل: إنَّ المرادَ هنا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَضعُ رأسَه في حَجْرِها حالَ كَونِها حائضًا، فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على تلكَ الحالِ يَقرأُ القرآنَ، فلمْ يمنعْهُ ذلك مِنَ القِراءةِ.وفي الحديثِ: حُسْنُ عِشْرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومُراعاتُه لأحوالِ زوجاتِه.وفيه: أنَّ قُرْبَ الرجُلِ مِن زَوجتِه الحائضِ لا يَمنعُه مِن قِراءةِ القرآنِ، وأنَّ للحائضِ أنْ تَستمِعُ للقرآنِ دُونَ حرَجٍ.وفيه: دَليلٌ على طَهارةِ جَسدِ الحائضِ وما يُلابِسُها.

الأصول والأحكام

[صحيح مسلم] (1/ 246) 15 - (301) حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا داود بن عبد الرحمن المكي، عن منصور، عن أمه، عن عائشة ، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ القرآن

[صحيح البخاري] (9/ 159) 7549 - حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أمه، عن عائشة ، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض

سنن أبي داود (1/ 68) 260 - حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن منصور بن عبد الرحمن، عن صفية، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض

[سنن ابن ماجه] (1/ 208) 634 - حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أنبأنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة قالت: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري، وأنا حائض، ويقرأ القرآن

---

[صحيح البخاري] (1/ 67) 297- حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين: سمع زهيرا، عن منصور بن صفية: أن أمه حدثته: أن عائشة حدثتها: أن النبي صلى الله عليه وسلم ((كان يتكئ في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن))

[صحيح مسلم] (1/ 246 ) ((15- (‌301) حدثنا يحيى بن يحيى.

أخبرنا داود بن عبد الرحمن المكي عن منصور، عن أمه، عن عائشة ؛ أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض.

فيقرأ القرآن))

[سنن النسائي] (1/ 191) ‌381- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر- واللفظ له-، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن أمه، عن عائشة قالت: ((كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر إحدانا وهي حائض، وهو يقرأ القرآن))

[مسند أحمد] (43/ 280 ط الرسالة) ((26221- حدثنا يونس، حدثنا داود، عن منصور الحجبي، قال: حدثتني أمي صفية بنت شيبة عن عائشة ، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ القرآن))

أحاديث ذات صلة