أنَّ رَجُلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ثَوْبانِ، فطارَقَ بَينَهُما فتَوَشَّحَ به، ثُمَّ صلَّى فيه، فلمَّا سَلَّمَ قال: أكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟!

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (00/ 18) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3184)، والطبراني (8/400) (8245)

قدِمنا على نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ ما ترى في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ قالَ فأطلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إزارَهُ طارَقَ بِهِ رداءَهُ فاشتملَ بِهما ثمَّ قامَ فصلَّى بنا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا أن قضى الصَّلاةَ قالَ أوَكلُّكم يجدُ ثوبينِ الراوي : طلق بن علي الحنفي المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 629 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (629) بلفظه، ابن أبي شيبة (3184)، والطبراني (8245) (8/ 333)، والضياء في ((المختارة)) (164) جميعا باختلاف يسير، وأحمد (39/ 457) (../ 18) بنحوه .

كان الصَّحابةُ في أوَّلِ الإسلامِ في فقرٍ شديدٍ، فرُبَّما لَبِسوا ثوبًا واحدًا، واستَخْدَموه في شتَّى أمورِهم، ومِنها الصَّلاة.

وفي هذا الحديثِ يقولُ طَلْقُ بنُ عَليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: "قَدِمْنا على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم فجاءَ رجلٌ؛ فقال: يا نبيَّ الله، ما تَرى في الصَّلاةِ في الثَّوبِ الواحدِ؟" فأجابَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم بفِعْلِه؛ "فأطلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إزارَه"، أي: حَلَّه وأرسَلَه، والإزارُ: ثوبٌ يُغطَّى به الجزءُ السُّفليُّ مِن الجِسمِ، "طارَقَ به رِداءَه"، أي: جعَلَه على رِدائِه، والرِّداءُ: ثوبٌ يُغطَّى به الجزءُ العُلْويُّ من الجِسْمِ، "فاشتَمَل بهِما"، أي: إنَّه صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم جعَل الرِّداءَ والإزارَ في هيئةِ الثَّوبِ الواحدِ، ثُمَّ أدارَه على جَميعِ جَسَدَه، "ثمَّ قام فصَلَّى بِنا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: على تِلْك الهيئةِ، "فلمَّا أنْ قَضى"، أي: أَنْهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم "الصَّلاةَ، قالَ: أوَكُلُّكم يَجِدُ ثوبَينِ؟!"، وهو استفهامٌ معناه التقريرُ والإخبارُ عن مَعهودِ حالِهم، أي: لَيس لكُلِّ واحدٍ مِنكُم ثَوْبانِ؛ إشارةً إلى أنَّ هذا مِن البَديهيِّ وأنَّه لا مانِعَ مِن الصَّلاةِ في ثوبٍ واحدٍ؛ لأنَّ ذلك يَخرُجُ عن مَقدِرَةِ الفَردِ، ويَعجِزُ عَنه.

وفي الحديثِ: تَنبيهٌ على أنَّ الصَّلاةِ في ثَوبٍ واحدٍ رُخصةٌ، وعلى أنَّ الثَّوبَينِ أفضلُ وأتمُّ.

[مسند أحمد] (39/ 457) ...

/ 18- حدثنا يزيد، أخبرنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق، عن أبيه : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان، فطارق بينهما فتوشح به، ثم صلى فيه، فلما سلم قال: (( أكلكم يجد ثوبين؟

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (1/ 311) 3184- حدثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق بن علي، عن أبيه ، قال: جاء رجل فقال: يا نبي الله، ما ترى في الصلاة في ثوب واحد؟ قال: فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم إزاره فطارق به رداءه، ثم اشتمل بهما ثم صلى بنا، فلما قضى الصلاة، قال: أكلكم يجد ثوبين؟.

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (8/ 400) 8245- حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا ملازم بن عمرو، حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه ، أن رجلا قال: يا نبي الله، ما ترى في الصلاة في الثوب الواحد؟ فأطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إزاره، فطارق رداءه، فاشتمل بهما وصلى بنا، فلما قضى صلاته قال: أكلكم يجد ثوبين؟.