عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أوْصِني؟ قال: لا تَغضَبْ، قال: قال الرَّجُلُ: ففَكَّرتُ حين قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال، فإذا الغَضَبُ يَجمَعُ الشَّرَّ كُلَّه.

الدلالات الموضوعية:# أقضية وأحكام - النهي عن الحكم في حال الغضب# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# رقائق وزهد - حفظ الجوارح# أقضية وأحكام - هل يقضي القاضي وهو غضبان وما شابه
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: رجال من الصحابة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (23171)، وعبدالرزاق (20286)، والبيهقي (20775)

الشرح والتوضيح

أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يباعِدُني من غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال لا تغضَبْ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 2747 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (6635) واللفظ له، وابن حبان (296)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8281) باختلاف يسير الغَضَبُ نَزْعةٌ شيطانيَّةٌ شِرِّيرةٌ؛ لذلك أوْصَى بها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أصْحابَه؛ ألَّا يَغْضَبوا، وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُباعِدُني من غَضَبِ اللهِ عزَّ وجلَّ"، أي: ما هو العَمَلُ الذي يَمنَعُ صاحِبَه غَضَبَ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:"لا تَغْضَبْ"، والمَعْنى تَجَنَّبْ أسْبابَ الغَضَبِ، ولا تَتعرَّضُ لِما يُجلِبُه، أو معناه لا تَقبَلُ ما يَأْمُرُكَ به الغَضَبُ ويَحْمِلُكَ عليه من الأَقْوالِ والأَفْعالِ، فإنَّ جَميعَ المَفاسِدِ العَمَليَّةِ التي تَعرِضُ لِلإنْسانِ وتَعْتَريهِ، إنَّما تَعرِضُ له من فَرْطِ شَهْوَتِه واستيلاءِ غَضَبِه، فلما سَأَلَه أنْ يُشيرَ إليه بما يُتوسَّلُ به إلى تجنُّبِ الوُقوعِ في غَضَبِ اللهِ، نَهاه عن الغَضَبِ الداعي إلى ما يُوقِعُ تحتَ غَضَبِ اللهِ، فجَمَعَ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذه الكَلِمَةِ حِكْمَةً عَظيمَةً، وربَّما قال له ذلك؛ لأنَّه عَرَفَ أنَّ الغَضَبَ أعْظَمُ أسْبابِ المعاصي عندَه؛ لأنَّه رُبَّما يَأْتي السائِلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسأَلُه عن أفْضَلِ الأعْمالِ؛ فيُجيبُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما يَتَناسَبُ مع حالِ السائِلِ، وليستِ الأَفْضليَّةُ على الإِطْلاقِ .

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (38/ 236) 23171- حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رجل: يا رسول الله، أوصني؟ قال: (( لا تغضب))، قال: قال الرجل: ففكرت حين قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال، فإذا الغضب يجمع الشر كله

مصنف عبد الرزاق (11/ 187) 20286- أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رجل أوصني يا رسول الله قال لا تغضب قال الرجل ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (10/ 105) 20775- أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبى -صلى الله عليه وسلم- قال قال رجل: أوصنى يا رسول الله.

قال:(( لا تغضب )).

قال الرجل ففكرت حين قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله.

أحاديث ذات صلة