إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وعلى الثَّاني؟ قال: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وعلى الثَّاني؟ قال: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وعلى الثَّاني؟ قال: وعلى الثَّاني، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَوُّوا صُفوفَكم، وحاذوا بيْنَ مَناكبِكم، ولِينوا في أيدي إخْوانِكم، وسُدُّوا الخَللَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ فيما بيْنَكم بمَنزِلةِ الحَذَفِ؛ يَعني: أَولادَ الضَّأنِ الصِّغارَ.
أخرجه أحمد (22263) واللفظ له، والطبراني (8/205) (7727)
سوُّوا صفوفَكم ، و حاذُوا بينَ مَناكبِكُم ، و لِينُوا في أيدي إخوانِكُم ، وسدُّوا الخَلَلَ ، فإنَّ الشَّيطانَ يدخُلُ فيما بينَكُم ، بمنزلةِ الحَذَفِ يَعني أولادَ الضَّأنِ الصِّغارِ الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 491 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (22263) واللفظ له، والطبراني (8/205) (7727) أعمالُ الجَوارحِ دَليلٌ على ما في القَلبِ؛ فإذا اختلفَتِ الصُّفوفُ دلَّ ذلك على اختِلافِ القلوبِ.
وفي هذا الحَديثِ يَحُثُّنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَسْويةِ الصُّفوفِ في صَلاةِ الجَماعَةِ، فيقولُ: "سَوُوا صُفوفَكُمْ"، أي: اجْعَلوها مُعْتَدِلَةً مُتَراصَّةً على هَيئةٍ واحدةٍ لا اعْوِجاجَ فيها، "وحاذوا بين مَناكِبِكم" جمْع مَنْكِب: وهو مُلْتَقَى عَظْمِ العَضُدِ مع الكَتِفِ، والمعنى: اجْعَلوها مُتَساوِيَةً مع بَعضِها البعضِ، "ولِينُوا في أَيْدِي إخْوانِكُم"، أي: لِينوا بيَدِ مَنْ أرادَ أنْ يَضْبِطَ بكُم الصَّفَّ ويُسوِّيَه؛ فلا يتَشدَّدْ معه أو يَمْنعْهُ أَحَدٌ نَفْسَهُ أنْ يُسوِّيَ له الصَّفَّ، "وسُدُّوا الخَلَلَ"، أي: سُدُّوا أيَّ فَتْحةٍ ومَسافةٍ بين المُصلِّينَ بأنْ يُلْصِقَ كُلُّ واحدٍ مَنْكِبَه بمَنْكِبِ أخيه في الصَّلاةِ في غيرِ شِدَّةٍ؛ "فإنَّ الشَّيْطانَ يَدْخُلُ فيما بيْنكم، بِمَنْزِلَةِ الحَذَفِ -يعني أوْلادَ الضَّأْنِ الصِّغارَ-"، أي: إنَّ عدمَ تَسْويةِ الصُّفوفِ يَجْعلُ الشَّياطينَ تَدْخُلُ بين المسلمين؛ فتُوَسْوِسُ لهم وتُشَوِّشُ عليهم صَلاتَهُم.
والحَذَفُ كما فُسِّرَ في الحديثِ: غَنَمٌ سُودٌ صِغارٌ، والمراد: أنَّ الشَّياطينَ تَدْخُلُ بين الصُّفوفِ على صُورَتِها؛ فمِن الخَطأِ تَرْكُ المصلِّينَ فُرجةً بينهم بحُجَّةِ عدَمِ التَّضييقِ على الآخَرِينَ، وتَضايقُهم إذا حاوَلَ أحدُ المصلِّين التراصَّ في الصفِّ( ).
[مسند أحمد] (36/ 597 ط الرسالة) :
22263 - حدثنا هاشم، حدثنا فرج، حدثنا لقمان، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " قالوا: يا رسول الله، وعلى الثاني؟ قال: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " قالوا: يا رسول الله، وعلى الثاني؟ قال: " إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول " قالوا يا رسول الله، وعلى الثاني؟ قال: " وعلى الثاني ".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سووا صفوفكم، وحاذوا بين مناكبكم، ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل، فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف ".
يعني: أولاد الضأن الصغار.
[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (8/ 205) 7727- حدثنا الحسن بن علي المعمري ، حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ، حدثنا فرج بن فضالة ، عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول ، سووا صفوفكم ، وسووا بين مناكبكم ، ولينوا لأيدي إخوانكم ، وسددوا الخلل ، فإن الشيطان يدخل بينكم مثل الحذف والحذف : ولد الضأن الصغار.