لا تسافرِ امرأةٌ بريدًا إلَّا معَ زَوجٍ أو ذي مَحرمٍ

الدلالات الموضوعية:# سفر - آداب السفر# حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته# سفر - سفر المرأة مع ذي محرم# حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم# نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
المصدر: نخب الافكار، التمهيد
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن عبدالبر، العيني
الحكم:الألفاظ عن سهيل في هذا الحديث مضطربة لا تقوم بها حجة، [ورد] من طريقين صحيحين

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (71) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (2526)، وابن حبان (2727) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) بنحوه بلفظ: "تسافر مسيرة يوم وليلة"

الشرح والتوضيح

لا تُسافرُ المرأةُ بَرِيدًا ، إلا ومعها مَحْرَمٌ يَحْرُمُ عليها الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7302 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2526)، وابن حبان (2727)، والحاكم (1636) باختلاف يسير.

وأخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) بلفظ: "تسافر مسيرة يوم وليلة" للمَرأةِ مَكانةٌ عَظيمةٌ في الإسلامِ، وقد رفَعَ قدْرَها وحافَظَ عليْها، وأمَرَ برِعايتِها في كُلِّ الأحوالِ، ومِن أَوْجُهِ المحافظةِ عليها: ما جاء في هذا الحديث؛ حيثُ يَنهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَفرِ المرأةِ وحْدَها، وذلك في قولِه: "لا تُسافِرُ المرأةُ"، أي: لا تَبتدِئُ سفرًا وحدَها، "بَريدًا"، والبريدُ وحدة قياسية كانت مستخدمة تساوي عندهم مَسيرةُ نِصفِ اليومِ، "إلَّا ومعَها مَحرَمٌ يَحرُمُ عليها"، أي: إلَّا أنْ يكونَ معَها رجلٌ مِن مَحارِمِها، ومَحرَمُ المرأةِ هو زَوجُها، أو مَن يَحرُمُ علَيها بالتَّأبيدِ؛ بسببِ قَرابةٍ، أو رَضاعٍ، أو صِهْريةٍ، فيَدخُلُ في ذلك أبوها وأخوها، وزوجُها وابنُها، ولا يَدخُلُ في المَحرَمِ زوجُ الأُختِ والعَمَّةِ والخالةِ، وما أَشْبَه، وذلك مِن حِرصِ الإسلامِ على سَلامةِ المرأةِ وحِفْظِها مِن كلِّ سُوءٍ؛ لأنَّها مَخلوقٌ ضعيفٌ، ومَرغوبٌ فيها، ولذلك شرَع ما يَحفَظُها، وأَوجَبَ على المجتمَعِ المسلمِ أنْ يَرعَى حُقوقَها، وهي كذلك يَجبُ أنْ تُحافِظَ على ما أعطاهُ الإسلامُ لها ولا تُهدِرَه( ).

الأصول والأحكام

[أحكام القرآن للطحاوي] (1/ 94) :

71 - حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا أبو عمر الضرير، عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر امرأة بريدا إلا مع زوج أو ذي محرم "

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 135) :

‌2526 - حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن سفيان، ح وحدثنا أبو بشر الواسطي، حدثنا خالد، عن سهيل، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسافر امرأة بريدا إلا ومعها ذو محرم ، وقال يوسف: إلا ومعها ذو محرم .

قال أبو بكر: " البريد: اثنا عشر ميلا بالهاشمي "

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (6/ 438) :

2727 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تسافر المرأة بريدا إلا مع ذي محرم .

...قال أبو حاتم: سمع هذا الخبر سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسمعه من سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فالطريقان جميعا محفوظان

صحيح البخاري ـ حسب ترقيم فتح الباري (2/ 54) 1088- حدثنا آدم قال : حدثنا ابن أبي ذئب قال : حدثنا سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة.

تابعه يحيى بن أبي كثير وسهيل ومالك ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه.

صحيح مسلم (2/ 977 ت عبد الباقي) :

419 - (‌1339) حدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه؛ أن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة.

إلا ومعها رجل ذو حرمة منها ".

أحاديث ذات صلة