سَمِعتُ عثمانَ يقولُ بمِنًى: يا أيُّها الناسُ، إنِّي أُحدِّثُكم حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ أفضَلُ مِن ألفِ يومٍ فيما سواه، فلْيُرابِطِ امرؤٌ كيف شاءَ، هل بلَّغتُ؟ قالوا: نَعَم.

قال: اللهمَّ اشهَدْ.

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1667)، والنسائي (3169) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (442) واللفظ له

سمعتُ عثمانَ يقولُ على المنبرِ : أيها الناسُ إني كتمتُكم حديثًا سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كراهيةَ تفرُّقِكُم عنِّي ثم بدا لي الآنَ أحدِّثُكموه ليختارَ امرؤٌ لنفسِه ما بدا له سمعت رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : رباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من ألفِ يومٍ فيما سواهُ من المنازلِ الراوي : عثمان بن عفان المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم: 2/15 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح اللهُ عزَّ وجلَّ اشتَرى مِن المؤمِنينَ أنفُسَهم بأَن يُجاهِدوا في سَبيلِه لأَجْل إعلاءِ كَلمتِه، وجعَل لهم الثَّمنَ لذلك هو الجنَّةَ، كما أخبَر اللهُ تعالى بذلك في كتابِه، فنِعْم البَيعُ ونِعْم الشِّراءُ.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "رِباطُ يَومٍ في سَبيلِ اللهِ"، أي: مُلازَمةُ وحبسُ النَّفسِ لحِراسةِ الأماكنِ الَّتي يَهجُمُ منها العَدوُّ، وأصلُ الرِّباطِ ما تُربَطُ به الخيلُ، ثمَّ قيلَ لكلِّ أَهلِ ثَغْرٍ يَدفَعُ عمَّن خَلْفَه رِباطٌ؛ وذلك إعلاءً لكَلمةِ اللهِ ودِفاعًا عن دينِ اللهِ، "خيرٌ مِن ألفِ يومٍ"، أي: في الأجرِ والثَّوابِ والفضلِ، "فيما سِواه"، أي: فيما سِوى الرِّباطِ في سَبيلِ اللهِ والدِّفاعِ عَن دينِ اللهِ، "مِن المَنازلِ"، أي: مَواضِعِ الخيراتِ والطَّاعاتِ.

وفي الحديثِ: عظيمُ فضلِ اللهِ تَعالى وكَرمِه، وفضلُ الجِهادِ والرِّباطِ في سبيلِ اللهِ.