لا يَبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائمِ، ثم يتوضَّأُ منه.

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (239)، ومسلم (282)، وأبو داود (69) بنحوه، وابن ماجه (344) مختصراً، والترمذي (68)، والنسائي (57)، وأحمد (10841) واللفظ لهما

[ لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ ] ثم يتوضَّأُ منه أو يشرَبُ منه الراوي : أبو هريرة المحدث : العراقي المصدر : طرح التثريب الصفحة أو الرقم: 2/30 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن خزيمة (94) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ مقارب ودون ذكر الشرب الماءُ هو وَسيلةُ الطَّهارةِ الأصلِيَّةُ في الوُضوءِ والغُسْلِ، وما نابَ عنه مِن تَيَمُّمٍ إنَّما أُبِيحَ للرُّخْصَةِ والحاجةِ عندَ فَقْدِ الماءِ، فإذا وُجِدَ الماءُ بَطَلَ التَّيَمُّمُ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا يَبولَنَّ أحَدُكُم في الماءِ" والمقصودُ به الماءُ الرَّاكِدُ الذي لا يَجْري، حتَّى لا يُؤدِّيَ هذا الفِعلُ إلى تَنْجيسِ الماءِ، أو إفْسادِهِ على النَّاسِ واسْتِقْذارِهِم إيَّاهُ، "ثم يَتَوَضَّأُ منه أو يَشْرَبُ منه"، أي: ثم يَسْتَخْدِمُ هذا الماءَ ويَسْتَعْمِلُه في وُضوءٍ أو شُرْبٍ لفَسادِهِ ونَجاسَتِه( ).