أنَّ امرأةً خَذَفَتْ امرأةً، فأسقَطَتِ المَخْذوفَةُ فَرُفِعَ ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
فجعَلَ عَقلَ ولَدِها خَمسمِائةٍ مِنَ الغُرِّ، ونَهَى يومَئِذٍ عَن الخَذفِ
أخرجه النسائي (4814) واللفظ له.أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6989) واللفظ له.
[سنن النسائي] (8/ 47) :
4814 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا يوسف بن صهيب قال: حدثني عبد الله بن بريدة أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل عقل ولدها خمسمائة من الغر، ونهى يومئذ عن الخذف.
قال أبو عبد الرحمن : هذا وهم، وينبغي أن يكون أراد مائة من الغر، وقد روي النهي عن الخذف عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل.
[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (6/ 360) :
6989 - أخبرني أحمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يوسف بن صهيب، قال: حدثني عبد الله بن بريدة ، أن امرأة، خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فجعل عقل ولدها خمسمائة من الغنم، ونهى يومئذ عن الخذف قال لنا: أبو عبد الرحمن: هذا وهم، وينبغي أن يكون أراد مائة من الغنم، وقد روي النهي عن الخذف عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل
---
[سنن النسائي] (8/ 47) :
4814 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا يوسف بن صهيب قال: حدثني عبد الله بن بريدة أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل عقل ولدها خمسمائة من الغر، ونهى يومئذ عن الخذف.
قال أبو عبد الرحمن : هذا وهم، وينبغي أن يكون أراد مائة من الغر، وقد روي النهي عن الخذف عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل.