الأسنانُ سواءٌ، والأصابعُ سواءٌ.

الدلالات الموضوعية:# ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح# ديات وقصاص - دية الأصابع# ديات وقصاص - دية الأسنان
المصدر: تخريج سنن أبي داود، صحيح أبي داود
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2624)، وابن حبان (6014)، وأخرجه البيهقي (16693) مطولاًأخرجه أبو داود (4560)، وأحمد (2624)

الشرح والتوضيح

في كلِّ إصبعٍ عشرٌ منَ الإبلِ وفي كلِّ سنٍّ خمسٌ منَ الإبلِ والأصابِعُ سواءٌ والأسنانُ سواءٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم: 11/3 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2653)، وعبد الرزاق (17499)، والدارقطني (3483) بمعناه.

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمورَ الدِّينِ، وأوضَحَها للنَّاسِ وجلَّاها لهم، كما أمَرَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "في كلِّ إصبعٍ عشْرٌ مِن الإبلِ"، أي: إذا قطَعَ أحدٌ أصابعَ اليدينِ أو الرِّجلينِ خطَأً، فعليهِ عشْرٌ مِن الإبلِ؛ لأنَّ فِي كلِّها الدِّيةَ كاملةً، وهي مِئةٌ مِن الإبلِ، ففي واحدةٍ منها عُشْرُ الدِّيةِ، "وفي كلِّ سِنٍّ خمْسٌ مِن الإبلِ"، أي: فِي كلِّ سِنٍّ مِن أسنانِ الفَمِ إذا أُصِيبَت خطأً خمْسٌ مِن الإبلِ، "والأصابعُ سواءٌ، والأسنانُ سَواءٌ"، أي: تتَساوى الأصابعُ كلُّها في الدِّياتِ، وكذلك كلُّ الأسنانِ؛ فلا يَتفاضَلُ إصبعٌ ولا سِنٌّ في دِيَتِه عن الآخرِ.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 313 ط مع عون المعبود) ‌4560- حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، نا علي بن الحسن، أنا أبو حمزة، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الأسنان سواء والأصابع سواء)).

[مسند أحمد] (4/ 381 ط الرسالة) ((‌2624- حدثنا علي بن الحسن- يعني ابن شقيق- قال: أخبرنا أبو حمزة، قال: حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الأسنان سواء، والأصابع سواء)) ))

أحاديث ذات صلة