الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كان بعْدَ ذلك فهو صَدَقةٌ.

الدلالات الموضوعية:# صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته# آداب المجلس - مجلس الضيف# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# صدقة - فضل الصدقة والحث عليها# نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله# أطعمة - طعام الضيف# آداب المجلس - حق الضيف# أطعمة - آداب الضيافة
المصدر: تخريج المسند لشعيب، الصحيح المسند، صحيح الأدب المفرد
الراوي: أبو هريرة، أبو سعيد الخدري
المحدث: الوادعي، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، إسناده صحيح على شرط مسلم، صحيح على شرط مسلم

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3749)، وأحمد (7873) واللفظ لهأخرجه أحمد (11633) واللفظ له، وابن حبان (5281) في أثناء حديث باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/203) باختلاف يسير.أخرجه أحمد (11615) واللفظ له، وعبد بن حميد (868)، والبزار (6)أخرجه أبو داود (3749)، وأحمد (7860) واللفظ له

الشرح والتوضيح

مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ ، فليُكْرِمْ جارَه ، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكرِم ضيفَه جائزتَه قيلَ : و ما جائزتُه يا رَسولَ اللهِ ؟ قال : يومٌ و ليلةٌ ، و الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كان وَراءَ ذلِكَ فهوَ صَدقةٌ عليهِ و لا يَحلُّ لهُ أن يَثوي عِندَه حتَّى يُحْرِجَه مَن كانَ يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خيرًا أو ليَصمُتْ الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 569 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري (6019)، وفي ((الأدب المفرد)) (741) واللفظ له، ومسلم (48) يُرشِدُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلامِيَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والمَوَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ أبو شُريحٍ الكَعبيُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن كان يُؤمِنُ باللهِ"، أي: المُؤمنُ الحقُّ والَّذي تحقَّقَتْ فيه صِفَةُ الإيمانِ، وظهَرَت عليه علاماتُه، "واليومِ الآخرِ"، أي: يُؤمِنُ بحَقيقةِ يومِ القيامةِ الَّذي فيه الحِسابُ، "فلْيُكرِمْ جارَهُ" بالإحسانِ إليه وعدَمِ إيذائِه، "ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، فلْيُكرِمْ ضَيْفَه جائزَتَهُ"، يعني: أنَّه يَنْبغي على المُسلِمِ أنْ يُكرِمَ ضَيفَه زَمانَ جائزتِه، وهي يومٌ وليلةٌ، "قيل: وما جائزتُه يا رسولَ اللهِ؟ قال: يومٌ وليلةٌ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كان وراءَ ذلك فهو صَدقةٌ عليه"، يعني: أنَّ حقَّ الضَّيفِ هو ثلاثةُ أيَّامٍ يَتكلَّفُ فيها المُضيفُ لضِيافتِه، فإذا انقضَتِ الأيَّامُ الثَّلاثةُ فإنَّ حَقَّ الضِّيافةِ قدِ انقطَعَ، وهذا الزَّائدُ يُعَدُّ صَدقةً مِنَ المُضيفِ على ضَيفِه وليسَ حقَّ الضِّيافةِ، "ولا يَحِلُّ له أنْ يَثْوِيَ عنده حتَّى يُحرِجَه"، أي: لا يَحِقُّ للضَّيفِ أنْ يَزِيدَ بقاؤُه على ثلاثةِ أيَّامٍ عندَ المُضيفِ؛ حتَّى لا يُوقِعَه في الحرَجِ والضِّيقِ، ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فَلْيقُلْ خيرًا أو لِيصْمُتْ"، يعني: أنَّ المرْءَ إذا أراد أنْ يَتكلَّمَ، فَلْيَتفكَّرْ قَبلَ كلامِه؛ فإنْ علِمَ أنَّه لا يَترتَّبُ عليه مَفسدةٌ ولا يجُرُّ إلى مُحرَّمٍ ولا مَكروهٍ، فَلْيتكلَّمْ، وإنْ كان مُباحًا فَالسَّلامةُ في السُّكوتِ؛ لِئلَّا يجُرَّ المُباحُ إلى مُحرَّمٍ أو مَكروهٍ.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (18/ 159) 11615- حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن قتادة، وسعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك فهو صدقة))

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 69) 868- أخبرنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم: ((حق الضيافة ثلاثة، فما زاد على ذلك فهو صدقة)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (18/ 70) 6- وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا حماد بن سلمة , عن قتادة , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد إلا حماد بن سلمة.

---

[سنن أبي داود] (3/ 342) 3749- حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، قالا: حدثنا حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الضيافة ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقة))

[مسند أحمد] (13/ 257 ط الرسالة) ((7873- حدثنا سويد بن عمرو، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، ‌فهو ‌صدقة))

---

[سنن أبي داود] (3/ 342) 3749- حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن محبوب، قالا: حدثنا حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الضيافة ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقة))

[مسند أحمد - قرطبة]] (2/ 288) 7860- حدثنا سويد بن عمرو، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، ‌فهو ‌صدقة))

---

[مسند أحمد - قرطبة] (3/ 64) 11633- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن قتادة وسعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة

صحيح ابن حبان (12/ 87) 5281- أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى, حدثنا أبو خيثمة, حدثنا يزيد بن هارون, أخبرنا الجريري, عن أبي نضرة

عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أتى أحدكم على راعي إبل1, فلينادي: يا راعي الإبل ثلاث, فإن أجابه, وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن, وإذا أتى أحدكم على حائط, فليناد ثلاثا: يا أصحاب الحائط, فإن أجابه, وإلا فليأكل ولا يحملن)) قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((الضيافة ثلاث أيام, فما زاد فصدقة

حلية الأولياء (6/ 203) حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة.

أحاديث ذات صلة