تُوفِيَ رجلٌ مِنْ أصحابِهِ فقال – يعني رجلٌ - : أبشرْ بالجنةِ.

فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أولاَ تَدري، فلعلَّهُ تكلَّمَ فِيمَا لا يعنيهِ، أوْ بَخِلَ بِمَا لا ينقصُهُ

الدلالات الموضوعية:# إسلام - لا يحكم على مسلم بجنة ولا بنار وتفويض علم ذلك إلى الله# آفات اللسان - السؤال عما لا يعني# بيوع - ما لا يجوز منعه# صدقة - ذم البخل# رقائق وزهد - ذم الشح
المصدر: أحاديث معلة
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: فيه] الأعمش عن أنس قال ابن حجر لم يثبت له منه سماع وقال الخليلي [مثله، الوادعي
الحكم:فيه] الأعمش عن أنس قال ابن حجر لم يثبت له منه سماع وقال الخليلي [مثله، [فيه] الأعمش عن أنس قال ابن حجر لم يثبت له منه سماع وقال الخليلي [مثله]

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2316) واللفظ له، والبزار (7557)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/56) باختلاف يسير.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 558) ‌2316- حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال: حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أنس ، قال: توفي رجل من أصحابه فقال- يعني رجلا-: أبشر بالجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه أو بخل بما لا ينقصه)) هذا حديث غريب

[مسند البزار - البحر الزخار] (14/ 85) ((‌7557- حدثنا أحمد بن يحيى الكوفي، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي حدثني الأعمش، عن أنس بن مالك قال: توفي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أبشر بالجنة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولا تدرون؟ فلعله قد تكلم فيما لا يعنيه)).

[حلية الأولياء – لأبي نعيم]- ط السعادة] (5/ 56) • حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبد الله قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش عن أنس بن مالك .

قال: ((قال توفي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقيل أبشر بالجنة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفلا تدرون فلعله قد تكلم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينفعه)).

وهذا الحديث تفرد به عمر عن أبيه حفص.

أحاديث ذات صلة