صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فلمَّا قضى صلاتَه إذا هو برجُلَيْنِ في مؤخَّرِ النَّاسِ فأمَر فجِيءَ بهما تُرعَدُ فرائصُهما فقال لهما : ( ما حمَلكما على ألَّا تُصَلِّيا معنا ) ؟ قالا : يا نبيَّ اللهِ صلَّيْنا في رِحالِنا ثمَّ أقبَلْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا صلَّيْتُما في رِحالِكما ثمَّ أدرَكْتُما الصَّلاةَ فصَلِّيا فإنَّهما لكما نافلةٌ )

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة# صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
المصدر: تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: يزيد بن الأسود
المحدث: شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (17474)، والدارمي (1407)، وابن حبان (2115)، والطبراني (22/ 232) (610)، وابن الغطريف في ((جزئه)) (87) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

إذا صلَّيتُما في رِحَالِكُما ثمَّ أتيتُما الإمامَ فصلِّيَا معهُ ، فتكونُ لكُما نافلةٌ ، و الَّتي في رِحَالِكُما فَريضةٌ الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 666 خلاصة حكم المحدث : صحيح علَّمنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آدابَ صَلاةِ الجَماعَةِ، وفَضْلَها وأهمِّيَّتَها في إظْهارِ وَحْدةِ المُسلِمينَ وعَدَمِ فُرْقَتِهم.

وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ حَديثًا له قِصَّةٌ، وذلك أنَّه "صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: صَلاةَ جَماعةٍ، "فلما صلَّى"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم وأصْحابُه الذين معَه، "إذا رَجُلانِ لَم يُصلِّيا في ناحيَةِ المسْجِدِ"، أي: لم يُصلِّيا معَ الجَماعَةِ، بَعيدَيْنِ عَن مُصلَّى الجَماعةِ، "فدَعا بهما"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم طَلَبَهما، "فجيءَ بهما تُرعَدُ فَرائِصُهما"، أي: تَفْزَعُ وتَرتجِفُ، وهذا كِنايةٌ عن شِدَّةِ خَوْفِهما، والفَريصَةُ: اللَّحْمةُ التي بين الجَنْبِ والكَتِفِ، فقال لهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ما مَنَعَكما أن تُصَلِّيَا معَنا؟"، أي: تَلْحَقا بالجَماعَةِ، "قالا: قد صَلَّيْنا في رِحالِنا"، أي: في مَنازِلِنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا تَفعَلوا"، أي: مَرَّةً أُخْرى، "إذا صَلَّيْتُما في رِحالِكُما"، أي: في مَنزِلِكُما، وهذا إِشارَةٌ إلى أنَّه يُريدُ صَلاةَ الفَريضَةِ، "ثم أَتَيْتُما الإمامَ"، أي: أدْرَكَ الجماعَةَ في الصَّلاةِ التي كان صَلَّاها في مَنزِلِه، "فصَلِّيَا معه"، أي: فلْيُصلِّ ويُلْحِقْ نفسَه بالجَماعَةِ؛ "فتكونُ لكما نافِلَةً، والتي في رِحالِكُما فَريضَةً"، أي: إنَّ صَلاتَهما معَ الجَماعَةِ تكونُ في حُكمِ النافلةِ؛ وذلك لكيلا يُساءَ بهما الظنُّ، أو لكيلا تحَدُثَ فِتنةٌ .

الأصول والأحكام

مسند أحمد (29/ 18 ط الرسالة) :

17474 - حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، قال: حدثني جابر بن يزيد بن الأسود العامري، عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته، قال: فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف، فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في آخر المسجد لم يصليا معه، فقال: " علي بهما " فأتي بهما ترعد فرائصهما، قال: " ما منعكما أن تصليا معنا؟ " قالا: يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا.

قال: " فلا تفعلا، إذا صليتما ‌في ‌رحالكما، ثم أتيتما مسجد جماعة، فصليا معهم، فإنهما لكما نافلة ".

وربما قيل لهشيم: فلما قضى صلاته يحرف.

فيقول: يحرف عن مكانه

[مسند الدارمي- ت حسين أسد] (2/ 862) :

1407 - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت جابر بن يزيد بن الأسود السوائي، يحدث عن أبيه ، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، قال: فإذا رجلان حين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدان في ناحية لم يصليا.

قال: فدعا بهما، فجيء بهما ترعد فرائصهما.

قال: ما منعكما أن تصليا؟ قالا: صلينا في رحالنا، قال: فلا تفعلا، إذا صليتما ‌في ‌رحالكما ثم أدركتما الإمام، فصليا فإنها لكما نافلة قال: فقام الناس يأخذون بيده يمسحون بها وجوههم.

قال: فأخذت بيده فمسحت بها وجهي، فإذا هي أبرد من الثلج، وأطيب ريحا من المسك

[صحيح ابن حبان : التقاسيم والأنواع] (3/ 120) :

‌‌ذكر خبر ثان يصرح بأن الزجر عن الصلاة بعد صلاة الغداة لم يرد به كل الصلوات في جميع الأوقات.

2115 - أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن جابر بن ‌يزيد بن الأسود، عن أبيه ، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة، فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في مؤخر الناس، فأمر بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: "‌ما ‌حملكما ‌على أن لا تصليا معنا؟ " قالا: يا نبي الله، صلينا في رحالنا، ثم أقبلنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا صليتما في رحالكما ثم أدركتما الصلاة، فصليا، فإنها لكما نافلة".

[المعجم الكبير للطبراني] (22/ 232) :

610 - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، ثنا يعلى بن عطاء، عن جابر بن ‌يزيد بن الأسود، عن أبيه ، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في مؤخر الناس فأمر بهما فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال: ‌ما ‌حملكما ‌على أن لم تصليا معنا قالا: يا نبي الله صلينا في الرحال ثم أقبلنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صليتما في رحالكما ثم أدركتما الصلاة فصليا فإنها لكما نافلة

جزء ابن الغطريف (ص119) :

87 - حدثنا أبو خليفة، حدثنا مسلم، عن شعبة، حدثنا يعلى بن عطاء، عن جابر بن ‌يزيد بن الأسود، عن أبيه قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة، فلما قضى الصلاة إذا هو برجلين في مؤخر المسجد، فأمر فجيء بهما ترعد فرائصهما، فقال لهما: ‌ما ‌حملكما ‌على أن لم تصليا معنا؟ قالا: يا نبي الله، صلينا في رحالنا ثم أتينا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا صليتما في رحالكما، ثم أدركتما الصلاة فصليا؛ فإنها لكما نافلة

أحاديث ذات صلة