عطَس رجلٌ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبقه رجلٌ إلى الحمدِ, فقال : من بدَر العاطسِ إلى محامدِ اللهِ وُقي من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلةِ

الدلالات الموضوعية:# آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد# آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس# آداب العطاس - ما يقول إذا عطس# آداب العطاس - العطاس
المصدر: ترتيب الموضوعات
الراوي: أبو أيوب الأنصاري
المحدث: يروى عن عمر بن صبح _ متهم، الذهبي
الحكم:يروى عن عمر بن صبح _ متهم

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (16/ 429)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1501) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

تاريخ بغداد ت بشار (16/ 429) أخبرنا أحمد بن علي البادا، قال: أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف بن خازم الطحان، قال: حدثنا الحسن بن يزيد الوراق، قال: حدثنا بشير بن زاذان، عن عمر بن صبح، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أبي أيوب الأنصاري ، أن رجلا عطس عند النبي، صلى الله عليه وسلم فسبقه رجل إلى الحمد.

فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " من بدر العاطس إلى محامد الله عوفي من وجع الداء والدبيلة "

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 267) 1501- أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر بن ثابت، قال: أنبأنا أحمد بن علي بن البادا، قال: أنبأنا عبد الباقي بن قانع القاضي، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف الطحان، قال: حدثنا الحسن بن يزيد الوراق، قال: حدثنا بشير بن زاذان، عن عمر بن صبح، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أبي أيوب الأنصاري ؛ أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم فسبقه رجل إلى الحمد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدر العاطس إلى محامد الله، عوفي من وجع الداء والدبيلة.

قال المصنف: هذا حديث ليس بصحيح، قال ابن حبان: عمر بن صبح يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا للتعجب، وقال يحيى: وبشير بن زاذان ليس بشيء.

أحاديث ذات صلة