هل لك في ربيبةٍ لنا فتكفُلَها زينبُ ) قال: ثمَّ جاء فسأَله النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ترَكْتُها عندَ أمِّها قال: ( فمجيءٌ ما جاء بك ) ؟ قال: جِئْتُ لِتُعلِّمَني شيئًا أقولُه عندَ منامي قال: ( اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] ثمَّ نَمْ على خاتِمتِها فإنَّها براءةٌ مِن الشِّركِ )

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان (5526)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على ((المسند)) (39/ 488)، وابن الجعد في ((المسند)) (2560) واللفظ لهم جميعا، وأبو داود (5055) مختصرا.

أنَّهُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أقولُهُ إذا أوَيتُ إلى فِراشي ، فقالَ : اقرأ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ قالَ شُعبةُ : أحيانًا يقولُ مرَّةً وأحيانًا لا يقولُها الراوي : فروة بن نوفل المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3403 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3403) واللفظ له، وأبو داود (5055)، والنسائي في ((الكبرى)) (10572) باختلاف يسير.

كان الصَّحابةُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّا يَنفَعُهم في دُنياهم وآخِرَتِهم، يُخبِر فَروةُ بنُ نوفَلٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني شيئًا أقولُه إذا أوَيتُ إلى فِراشي"، أي: عِندَ الذَّهابِ للنَّومِ لِيَنتفِعَ به في آخِرتِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "اقرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] "، أي: اقرَأْ سورةَ الكافرون قبل النَّومِ، "فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّركِ"، أي: تُسلِّمُ صاحِبَها مِن الشِّركِ باللهِ مُفيدةً للتَّوحيدِ؛ وذلك لأنَّها اشتمَلَت على نفيِ عبادةِ ما يُعبَدُه المشرِكون بأبلَغِ عبارةٍ، وأوفى تأكيدٍ.

قال شُعبةُ- وهو ابنُ الحَجَّاجِ أميرُ المؤمنِينَ في الحديثِ-: "أحيانًا يَقولُ مرَّةً"، أي: إنَّ أبا إسحاقَ الَّذي يَرْوي عنه شُعبةُ هذا الحديثَ يَذكُرُ لفظَ "مرَّةً"، أي: عند روايتِه للحَديثِ، "وأحيانًا لا يَقولُها"، وهذا مِن الضَّبطِ للرِّواية.