أنَّه رأى بِشرَ بنَ مَرْوانَ رافعًا يدَيْهِ على المِنبَرِ فقال : قبَّح اللهُ هاتَيْنِ اليدَيْنِ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يزيدُ على أنْ يقولَ بيدِه كذا وأشار بإصبَعِه للسبحة

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (874)، وأحمد (17219)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1581)، وابن حبان (6783) واللفظ لهم.أخرجه مسلم (874)، وأحمد (17219)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1581) واللفظ لهم.

رَأَى بشْرَ بنَ مَرْوَانَ علَى المِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقالَ: قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ اليَدَيْنِ! لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ما يَزِيدُ علَى أَنْ يَقُولَ بيَدِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بإصْبَعِهِ المُسَبِّحَةِ.

[وفي رواية]: رَأَيْتُ بشْرَ بنَ مَرْوَانَ يَومَ جُمُعَةٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ، فَقالَ عُمَارَةُ بنُ رُؤَيْبَةَ...

فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

الراوي : عمارة بن رويبة المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 874 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أحمد (17219)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1581)، وابن حبان (6783) واللفظ لهم.

كانَ الصَّحابَةُ رِضوانُ اللهِ عليهِم لا تَأخُذُهم في اللهِ لَومةُ لائمٍ، ولا تَمنَعُهم هَيْبةُ النَّاسِ أنْ يَقولوا الحقَّ إذا شَهِدُوهُ أو عَلِموهُ، ولو كانَ صاحبُ المُنكَرِ ذا وَجاهةٍ، ومِن ذلكَ ما في هذا الحَديثِ؛ فقدْ أنكَرَ عُمارةُ بنُ رُؤَيبةَ رَضِي اللهُ عنه على بِشْرِ بنِ مَرْوانَ بنِ الحكَمِ بنِ أبي العاصِ بنِ أُميَّةَ الأُمويِّ المدَنيِّ -أحدُ أُمراءِ بَني أُميَّةَ- أنَّه رَفَعَ يَدَيه في خُطبةِ الجُمعةِ وهو على المِنبَرِ يَدْعو، كما في روايةِ أبي داودَ، فقالَ عُمارةُ رَضِي اللهُ عنه: «قبَّحَ اللهُ هاتَينِ اليَدَينِ» اللَّتينِ رُفِعتا عندَ الدُّعاءِ على خِلافِ السُّنَّةِ، والظَّاهرُ أنَّه دُعاءٌ عليه لمُخالفتِه فعْلَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ذلكَ، وقيل: إخبارٌ عن قُبحِ صُنعهِ، ثمَّ أخبَرَ أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يَزِدْ على الإشارةِ في الخُطبَةِ بالمُسبِّحةِ أثناءَ الدُّعاءِ، يعني: أنَّه أشار بها كما يَرفَعُها في التَّشهُّدِ، والمُسبِّحةُ هي الإصبعُ الَّتي تَلِي الإبهامَ، وسُمِّيت مُسبِّحةً؛ لكونِها يُشارُ بها عند التَّوحيدِ والتَّسبيحِ، وسُمِّيَت أيضًا بالسَّبَّابةِ؛ لجَرَيانِ عادةِ النَّاسِ بالإشارةِ بها عن السَّبِّ.

وفي الحَديثِ: أنَّ الخطيبَ في الجُمعةِ لا يَرفَعُ يدَه عندَ الدُّعاءِ في الخُطبةِ.

[صحيح مسلم] (3/ 13) :

53 - (874) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن حصين ، عن عمارة بن رؤيبة .

قال: ‌رأى ‌بشر ‌بن ‌مروان على المنبر رافعا يديه.

فقال: قبح الله هاتين اليدين.

لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا.

وأشار بإصبعه المسبحة .

مسند أحمد (28/ 455 ط الرسالة) :

17219 - حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمارة بن رويبة الثقفي ، قال: ‌رأى ‌بشر ‌بن ‌مروان رافعا يديه يوم الجمعة، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة وما يقول إلا هكذا.

وأشار بإصبعه السبابة.

[الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم] (3/ 221) :

1581 - حدثنا أبو بكر، نا عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن عمارة بن رويبة قال: " ‌رأى ‌بشر ‌بن ‌مروان رافعا يديه على المنبر قال: قبح الله عز وجل هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بالمسبحة "

[صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع] (7/ 454) :

6783 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عمارة بن رويبة ، أنه ‌رأى ‌بشر ‌بن ‌مروان رافعا يديه على المنبر، فقال: قبح الله هاتين اليدين، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده كذا، وأشار بإصبعه للسبحة.