اكتحلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ صائمٌ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم# صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم# طب - الإثمد والكحل# زينة - الكحل والإثمد# صيام - الكحل للصائم
المصدر: عمدة القاري
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: العيني
الحكم:إسناده صحيح لا بأس به

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1678)، وأبو يعلى (4792)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (401)

الشرح والتوضيح

عن أنس: أنَّهُ كانَ يَكتحلُ وَهوَ صائمٌ الراوي : عبيد الله بن أبي بكر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2378 خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، وابن أبي شيبة (9364) واللفظ لهما.

الصَّومُ هو: التعبُّدُ للهِ سبحانه وتعالى، بالإمساكِ عن الأكلِ والشُّربِ وسائرِ المفطِّرات، مِن طُلوعِ الفجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ، وله عِدَّةٌ أحكامٌ، وفيه مُباحاتٌ ومَحذوراتٌ، وقد وضَّحَها الشَّرعُ الحنيفُ، ومِن مباحاتِ الصيامِ ما ورَد في هذا الأثر، حيثُ يُخبِرُ عُبيدُ اللهِ بنُ أبي بكرِ بنِ أنَسٍ: "أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ كان يَكتَحِلُ وهو صائمٌ"، والاكتِحالُ هو وَضْعُ الكُحْلِ في العَينَينِ، وليس لهما مَنفَذٌ إلى الجوفِ فلا يَكونُ مُتسبِّبًا في إفطارِ الصَّائمِ، مع ما فيه مِن فائدةٍ للعينِ، وخاصَّةً المريضةَ؛ فإنَّه يَجْلوها ويُنظِّفُها، وأنسٌ رضِيَ اللهُ عنه كان خادمَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ولازَمَه دَهرًا، وهو أحدُ السَّبعةِ المعروفينَ بكثرةِ الحديثِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.( )

أحاديث ذات صلة