توضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأدخلَ إصبعيهِ في جُحرَي أذُنَيهِ
أخرجه أبو داود (131)، وابن ماجه (441) واللفظ لهما، والترمذي (33) بنحوه.
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ فأدخَلَ إصبعَيهِ في حُجرَي أذُنيهِ الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 131 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (131)، وابن ماجه (441) واللفظ لهما، والترمذي (33) بنحوه.
هذا الحَديثُ يُوضِّحُ حُكْمًا مِن أحكامِ الوُضوءِ، وهو مسْحُ الأُذنِ، حيثُ تُخْبِرُ الرُّبَيِّعُ بنتُ مُعَوِّذٍ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ، فلمَّا وصَلَ إلى غسْلِ الأُذنين، أدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ في حُجْرَيِ أُذنَيْهِ، أي: أدخَلَ السَّبَّابتَيْنِ من اليدين في حُجْرِ الأُذنِ، والمرادُ به: الثُّقْبَةُ أو الخَرْقُ في باطنِ الأُذنِ؛ وذلك لغَسْلِ هذا المكانِ الدَّاخليِّ وتنظيفِه.
وفي الحديثِ: ما كان عليه الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم مِن اهتمامٍ بنَقلِ أدقِّ تَفاصيلِ سُنَّةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.