نعم الإدامُ الخَلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)أخرجه مسلم (2052)، وأبو داود (3820 )، والترمذي (1839)، والنسائي (3796 )، وابن ماجه (3317 )، أحمد (14225) واللفظ لهم جميعا
كُنْتُ جَالِسًا في دَارِي، فَمَرَّ بي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فأشَارَ إلَيَّ، فَقُمْتُ إلَيْهِ، فأخَذَ بيَدِي، فَانْطَلَقْنَا حتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ، فَدَخَلَ ثُمَّ أَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ الحِجَابَ عَلَيْهَا، فَقالَ: هلْ مِن غَدَاءٍ؟ فَقالوا: نَعَمْ، فَأُتِيَ بثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ، فَوُضِعْنَ علَى نَبِيٍّ، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قُرْصًا، فَوَضَعَهُ بيْنَ يَدَيْهِ، وَأَخَذَ قُرْصًا آخَرَ، فَوَضَعَهُ بيْنَ يَدَيَّ، ثُمَّ أَخَذَ الثَّالِثَ، فَكَسَرَهُ باثْنَيْنِ، فَجَعَلَ نِصْفَهُ بيْنَ يَدَيْهِ، وَنِصْفَهُ بيْنَ يَدَيَّ، ثُمَّ قالَ: هلْ مِن أُدُمٍ؟ قالوا: لا، إلَّا شَيءٌ مِن خَلٍّ، قالَ: هَاتُوهُ؛ فَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ.
الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2052 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأكُلُ مِن الطَّعامِ ما رَزَقه اللهُ به، ويَرْضى بالقليلِ، ويَتواضَعُ في أكلِه وهَيئتِه، تَضرُّعًا للهِ ورِضًا بما رَزَقَه به، ويَحمَدُه سُبحانه على نِعَمِه.
وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه كان جالسًا في بيتِه فمَرَّ به النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأشارَ إليه بأنْ يَأتيَ إليه، فمَشى إليه جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِيَدِه وذهَبَا معًا حتَّى أتى النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعضَ حُجَرِ زَوجاتِه فدخَلَ، ثُمَّ أَذِنَ لجابرٍ رَضيَ اللهُ عنه في الدُّخولِ، وجاوَزَ الحِجابَ المَرخيَّ على البابِ إلى البيتِ الَّتي تكونُ فيه المرأةُ، ولا يَلزَمُ مِن ذلك أنَّه رآها؛ إذ مِنَ الجائزِ أنْ تكونَ سَتَرَتْ نفسَها، أو كان ذلك قبْلَ نُزولِ الحجابِ، فسَأل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهْلَ بَيتِه عن طَعامٍ للغَداءِ، فأجابوُا: نعَمْ يُوجَدُ طَعامٌ، فَجيءَ بثلاثةِ «أقْرِصَةٍ» جمعُ قُرْصٍ، وهو الخبزُ فَوُضِعْنَ على «نَبِيٍّ»- هكذا بفتح النون وكسر الباء وتشديد الياء- أي: مائدةٍ مِن خُوصٍ، وضُبِطَتْ هذه اللَّفظةُ (بَتِّيٍّ) بتاءٍ مُشدَّدةٍ، والبتُّ كِساءٌ مِن وبَرٍ أو صُوفٍ؛ فلعلَّه مِنديلٌ وُضِعَ عليه هذا الطَّعام، وضُبِطَتْ (بُنٍّي) بضمِّ الباءِ وبالنَّونِ، وهو طَبقٌ مِن خُوصٍ، فَأخذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُرصًا فوضَعَه بَيْنَ يَديْه، وأخَذَ آخرَ فَوضعَهُ بينَ يَدَيْ جابرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ أَخذَ الثَّالثَ فقَسَمَه نِصفينِ: نِصفٌ له، ونِصفٌ لِجابرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ سألَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ مِن أُدمٍ؟ والأُدْمُ هو ما يُؤكَلُ مع الخُبزِ ممَّا يَطيبُ، كالمرَقِ، والسَّمنِ، والعسَلِ، والزَّيتِ، وغيرِها مِن المائعاتِ، فقالوا: «لا، إلَّا شيٌء مِن خَلٍّ» أي: يُوجَدُ القليلُ مِن الخَلِّ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَاتُوه فِنِعْمَ الأُدْمُ وَنعْمَ الطَّعامُ هو، وهذا مَدحٌ لِلخَلِّ بوصفِه طَعامًا وإدامًا، وقيلَ: ليْس مَدْحًا للخَلِّ لذاتِه، وإنَّما هو مَدحٌ له بحسَبِ الوقتِ، وهذا ما يَنْبغي للإنسانِ إذا قُدِّم له الطَّعامُ أنْ يَعرِفَ قَدْرَ نِعمةِ اللهِ سُبحانه وتَعالَى بتَيسيرِه، وأنْ يَشكُرَه على ذلك، وألَّا يَعيبَه إنْ كان يَشتهِيَه وطابتْ به نفْسُه، فلْيَأكُلْه، وإلَّا فلا يَأكُلْه، ولا يَتكلَّمْ فيه بقَدْحٍ أو بعَيبٍ، كما في الصَّحيحينِ عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: «ما عاب رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا قطُّ، كان إذا اشْتَهى شيئًا أكَلَه، وإنْ كَرِهَه تَرَكَه».
وفي الحديثِ: فضْل الخلِّ.
وفيه: تَواضُعُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفيه: فَضلُ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما.
وفيه: بَيانُ حالِ المسلمين الأُولِ، وصَبرِهم على العَيشِ.
وفيه: أنَّ مِن هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أعجَبَه الطَّعامُ أثْنى عليه.
وفيه: كَرمُ أخلاقِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإيثارُه الضَّيفَ عندَ قِلَّةِ الطَّعامِ؛ فإنَّ الَّذي قُدِّم إليه كان غَداءَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
[سنن أبي داود] (3/ 359) 3820- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن الترمذي] (4/ 278) 1839- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن النسائي] (7/ 14) 3796- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا طلحة بن نافع، عن جابر ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل، فنعم الإدام الخل))
[سنن ابن ماجه] (2/ 1102) 3317- جبارة بن المغلس قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم الإدام الخل))
[مسند أحمد] (22/ 132) 14225- حدثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإدام الخل))
---
[سنن أبي داود] (3/ 359) 3820- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن الترمذي] (4/ 278) 1839- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن النسائي] (7/ 14) 3796- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا طلحة بن نافع، عن جابر ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل، فنعم الإدام الخل))
[سنن ابن ماجه] (2/ 1102) 3317- جبارة بن المغلس قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم الإدام الخل))
[مسند أحمد] (22/ 132) 14225- حدثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإدام الخل))
---
[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 195) :
621 - حدثنا أحمد قال: نا سليمان بن النعمان الشيباني قال: نا حفص بن سليمان، عن محارب بن دثار، عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم الإدام الخللم يرو هذا الحديث عن محارب إلا حفص
[صحيح مسلم] (3/ 1622 ) :
166 - (2052) حدثنا يحيي بن يحيي.
أخبرنا أبو عوانة عن أبي بشر، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله ؛أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل أهله الأدم.
فقالوا: ما عندنا إلا خل.
فدعا به.
فجعل يأكل به ويقول (نعم الأدم الخل.
نعم الأدم الخل).
سنن أبي داود (3/ 359) :
3820 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان ، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم الإدام الخل
سنن الترمذي (4/ 278) :
1839 - حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم الإدام الخل
سنن النسائي (7/ 14) :
3796 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا المثنى بن سعيد قال: حدثنا طلحة بن نافع ، عن جابر قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته، فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل فنعم الإدام الخل.
---
[سنن أبي داود] (3/ 359) 3820- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن الترمذي] (4/ 278) 1839- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن النسائي] (7/ 14) 3796- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا طلحة بن نافع، عن جابر ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل، فنعم الإدام الخل))
[سنن ابن ماجه] (2/ 1102) 3317- جبارة بن المغلس قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم الإدام الخل))
[مسند أحمد] (22/ 132) 14225- حدثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإدام الخل))
---
[سنن أبي داود] (3/ 359) 3820- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن الترمذي] (4/ 278) 1839- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن النسائي] (7/ 14) 3796- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا طلحة بن نافع، عن جابر ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل، فنعم الإدام الخل))
[سنن ابن ماجه] (2/ 1102) 3317- جبارة بن المغلس قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم الإدام الخل))
[مسند أحمد] (22/ 132) 14225- حدثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإدام الخل))
---
[سنن أبي داود] (3/ 359) 3820- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن الترمذي] (4/ 278) 1839- حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مبارك بن سعيد هو أخو سفيان بن سعيد الثوري، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نعم الإدام الخل))
[سنن النسائي] (7/ 14) 3796- أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا المثنى بن سعيد، قال: حدثنا طلحة بن نافع، عن جابر ، قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم بيته فإذا فلق وخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل، فنعم الإدام الخل))
[سنن ابن ماجه] (2/ 1102) 3317- جبارة بن المغلس قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم الإدام الخل))
[مسند أحمد] (22/ 132) 14225- حدثنا وكيع، عن المثنى بن سعيد، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإدام الخل))