- إذا تثاءَبَ أحدُكم فلْيَمْسِكْ على فيه؛ فإن الشيطانَ يَدْخُلُ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (5026) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (951)

إذا تَثاءَبَ أحَدُكُمْ، فَلْيُمْسِكْ بيَدِهِ علَى فِيهِ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَدْخُلُ.

الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2995 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري هَذا الحديثُ يُبيِّنُ ما يَنبَغي فِعلُه عندَ التَّثاؤبِ، حيثُ أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن تَثاءبَ بأنْ فتَحَ فَمَه بِسَببِ الكَسَلِ والِامتلاءِ ونَحو ذلكَ، فعليه أنْ يَضعَ يَدَه عَلى فَمِه فيُغلِقَه بها؛ وذلكَ لأنَّ الشَّيطانَ يَدخُلُ فيه إذا تَرَكه مَفتوحًا، فوَضْعُ اليدِ يَكونُ مانعًا مِن دُخولِه، ولئلَّا يَبلُغَ الشَّيطانُ مُرادَه مِن تَشويهِ صُورةِ الإنسانِ.

وعندَ البُخاريِّ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «التَّثاؤبُ مِن الشَّيطانِ، فإذا تَثاءبَ أحدُكم فلْيَرُدَّه ما استطاعَ؛ فإنَّ أحدَكم إذا قال: ها، ضَحِكَ الشَّيطانُ»، فجعَلَ التَّثاؤبَ مِن الشَّيطانِ كَراهةً له، ولأنَّ الشَّيطانَ هو الَّذي يَدْعو إلى إعطاءِ النَّفْسِ شَهوتَها، وإنَّما ضَحِكَ الشَّيطانُ منه؛ لأنَّهُ نالَ مَقْصودَه ورَأى ثَمرةَ تَحريضِه على كَثرةِ الأكْلِ والكسَلِ، وأيضًا فالتَّثاؤبُ يكونُ سَببًا للكسلِ عن الطَّاعةِ والحضورِ فيها، فلذلك نُسِب إلى الشَّيطانِ.

[سنن أبي داود] (4/ 306) 5026- حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، عن سهيل، عن ابن أبى سعيد الخدري، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخل)).

[الأدب المفرد- ت عبد الباقي] (ص328) ‌951- حدثنا مسدد قال: حدثنا بشر بن المفضل قال: حدثنا سهيل قال: سمعت ابنا لأبي سعيد الخدري يحدث أبي، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه، فإن الشيطان يدخله)).