أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سجدَهما بعدَ السَّلامِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# سهو - سجود السهو بعد التسليم
المصدر: صحيح الترمذي
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

الشرح والتوضيح

أنَّ ابنَ مسعودٍ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ بعدَ السَّلامِ وذَكرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِك الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1012 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (1218) واللفظ له، وعند البخاري (7249) ومسلم (572) بمعناه الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، وفيها يَقِفُ العبْدُ بين يدَيْ ربِّه سُبحانَه وتعالى، ويلزَمُ فيه الخُشوعُ والتَّدبُّرُ وعدَمُ الانشغالِ بأحوالِ الدُّنيا، وربَّما يَسْهو فيها العبْدُ، فيَنْقُصُ أو يَزيدُ في بعضِ أفعالِها، وهذا السَّهوُ يحتاجُ إلى ما يجبُرُه، وقد شرَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجدَتَيِ السَّهوِ لمثْلِ ذلك.

وفي هذا الخبرِ يُخْبِرُ التَّابعيُّ علقمةُ النَّخَعيُّ: "أنَّ ابنَ مسعودٍ سجَدَ سجدتَيِ السَّهوِ بعدَ السَّلامِ، وذكَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ ذلك" أي: سجَدَ سَجدتينِ عَقِبَ التَّسليمِ لَمَّا وقَعَ منه نِسيانٌ في الصَّلاةِ.

أحاديث ذات صلة