أَعطوا الأجيرَ أجرَه قبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُهُ .

الدلالات الموضوعية:# إجارة - أجرة # وكالة - إيفاء الحقوق # إجارة - منع الأجير أجره # إجارة - استحقاق الأجرة بإيفاء العمل # أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم # إجارة - الأمر بتعجيل أجرة الأجير # إجارة - الاستئجار على العمل

المصدر: خلاصة البدر المنير، الترغيب والترهيب، التلخيص الحبير، تاريخ دمشق، الزواجر عن اقتراف الكبائر، المعجم الصغير، النقد الصحيح للعلائي، إرشاد الفقيه، ذخيرة الحفاظ، هداية الرواة، كشف المناهج والتناقيح، الكامل في الضعفاء، كفاية المستقنع لأدلة المقنع، نصب الراية، صحيح الترغيب، البدر المنير، مجمع الزوائد، سبل السلام

الراوي: أبو هريرة، زيد بن أسلم، جابر، عبدالله بن عمر، -، جابر بن عبدالله، عطاء بن يسار

المحدث: صدر الدين المناوي، الهيثمي، المنذري، الطبراني، ابن عدي، الألباني، ابن عساكر، ابن الملقن، جمال الدين المرداوي، الهيتمي المكي، ابن حجر العسقلاني، ابن القيسراني، صلاح الدين العلائي، ابن كثير، الزيلعي، الصنعاني

الحكم:[إسناده] ليس بالمحفوظ [ومن طريق آخر فيه] عبد الله بن جعفر المديني ليس بشيء في الحديث، لم يروه عن أبي الزبير إلا شرقي، تفرد به محمد بن زياد، [فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم] ضعيف لا يحتج به، غريب، إسناده ضعيف، إسناده حسن، من حديث جابر، وفيه شرقي بن قطامي، وهو ضعيف ومحمد بن زياد الراوي عنه، معلول بعبد الرحمن بن زيد، من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن زيد بن أسلم، وقد تكلم فيه، غير محفوظ، [فيه] عبد الرحمن ضعيف ومن طرق أخر عن أبي هريرة وفي كل منها نظر وضعف، [فيه] شرقي بن قطامي ومحمد بن زياد، مرسل، المتن مع غرابته يكتسب بكثرة طرقه قوة، صحيح لغيره، [حسن كما قال في المقدمة]، [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعفوه، مروي من طرق كلها ضعيفة، فيه شرقي بن قطامي وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (34)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/33)أخرجه حميد بن زنجويه في ((الأموال)) ، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) كلاهما بلفظه .أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ لهأخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ له، من حديث عبدالله بن عمر .أخرجه البيهقي (11988)، والديلمي في ((الفردوس)) (354)أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/532)

الشرح والتوضيح

أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يجفَّ عرقُهُ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1995 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ له لقدْ نظَّمَ الشَّرعُ الحكيمُ العِلاقةَ بينَ النَّاسِ في العمَلِ والمُؤاجرةِ، وحثَّ على إعطاءِ الحُقوقِ للعُمَّالِ والمُستأجِرينَ.

وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "أَعْطُوا الأجيرَ أجْرَه قبْلَ أنْ يَجِفَّ عَرَقُه"، وفي روايةٍ: (حَقَّه) بدل (أجْرَه)، وهذا توجيهٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الأغنياءِ والمُستأجِرينَ برِعايةِ حَقِّ الأجيرِ بتأديةِ أجْرِه إليه دونَ تأخيرٍ ومُماطلةٍ، حيث قال: (قبْلَ أنْ يجِفَّ عَرَقُه)؛ فالأمْرُ بإعطائِه قبْلَ جَفافِ عَرَقِه إنَّما هو كِنايةٌ عن وُجوبِ المُبادَرةِ عَقِبَ فَراغِ العملِ إذا طلَبَ، وإنْ لم يعرَقْ أو عَرِقَ وجَفَّ، والمُرادُ منه: المُبالغةُ في إسراعِ الإعطاءِ وترْكِ المُمطالَةِ في الإيفاءِ، ورُبَّما يكونُ الأجْرُ مالًا ونقْدًا، أو طعامًا، أو كِسوةً، بحسَبِ ما يتَّفِقُ عليه الطَّرفانِ، وفي كلِّ الأحوالِ يجِبُ على المَخدومِ أو المُستأجِرِ أنْ يُؤَدِّيَ إلى الخادِمِ أو العامِلِ ما يستحِقُّ، ولا يجوزُ له أنْ يظلِمَه بنقْصِ أُجْرَتِه أو مُماطلَتِه فيها؛ فإنْ فعَلَ شيئًا مِن ذلك فقدِ ارتكَبَ ظُلمًا، واللهُ تعالى ذَمَّ الظُّلمَ والظَّالمينَ في كتابِه، كما حذَّرَ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه.

وفي الحديثِ: الحَثُّ على إيفاءِ حُقوقِ الأُجَراءِ وعدَمِ مُماطلَتِهم في حُقوقِهم.

وفيه: أنَّ الإسلامَ قد ضَمِنَ للعامِلينَ حُقوقَهم وتوفيرَ الحياةِ الكريمةِ لهم.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (2/ 817) 2443- حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي قال: حدثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطوا الأجير أجره، قبل أن يجف عرقه))

مسند الشهاب القضاعي (1/ 433) 744- أخبرنا أبو الطاهر، محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي قدم علينا، أبنا أبو عمروعثمان بن محمد بن القاسم الأدمي قراءة عليه ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه))

---

[الأموال لابن زنجويه] (3/ 1126) :

2091 - أخبرنا حميد أنا مسلم، أنا إبراهيم، أنا عثمان بن عثمان الغطفاني ، عن زيد بن أسلم، عن ‌عطاء ‌بن ‌يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطوا الأجير حقه قبل أن ‌يجف ‌عرقه ، وأعطوا السائل وإن جاء على فرس

[الكامل في ضعفاء الرجال] (6/ 295) :

حدثنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الله بن هانئ، قال: حدثنا عثمان المديني، يكنى أبا عمرو عن زيد بن أسلم عن ‌عطاء ‌بن ‌يسار ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجره قبل أن ‌يجف ‌عرقه.

---

السنن الكبرى للبيهقي (6/ 120) 11988- وروى عن محمد بن يزيد بن رفاعة القاضى عن حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة مرفوعا : أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه وأعلمه أجره وهو فى عمله .

أخبرناه أبو عثمان : سعيد بن أبى عمرو أخبرنا أبو بكر : محمد بن على بن عمران العطار الإسفرائينى بها أخبرنا أبو عمر : محمد بن الحسين بن عمران بن أبى الورد المقدسى بإسفرائين حدثنا محمد بن عبد الله بن أبى زيد القاضى حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة فذكره.

وهذا ضعيف بمرة.

---

[سنن ابن ماجه] (2/ 817 ) 2443- حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي قال: حدثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطوا الأجير أجره، قبل أن يجف عرقه)).

[مسند الشهاب القضاعي] (1/ 433) ‌744- أخبرنا أبو الطاهر، محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي قدم علينا، أبنا أبو عمروعثمان بن محمد بن القاسم الأدمي قراءة عليه ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه)).

تلخيص المتشابه في الرسم (1/ 532) أنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، نا أبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة، نا أبو الربيع الحسين بن الهيثم الرازي، نا عباس بن الوليد الخلال، نا وهب بن سعيد بن عطية، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه)).

---

المعجم الصغير للطبراني (1/ 43) :

34 - حدثنا أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي بمصر ، حدثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي، حدثنا شرقي بن القطامي، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه لم يروه عن أبي الزبير إلا شرقي تفرد به محمد بن زياد

تاريخ بغداد (5/ 33) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي بمصر حدثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي بن القطامي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه قال سليمان لم يروه عن أبي الزبير الأشرقي تفرد به محمد بن زياد قلت ولم يروه عن محمد بن زياد إلا بن الصلت

---

وهذا ضعيف بمرة.

---

وهذا ضعيف بمرة.

---

وهذا ضعيف بمرة.

---

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة