رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ على ناقةٍ وحبشيٌّ آخذٌ بخطامِها

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (1573)، وابن ماجه (1284) واللفظ له، وأحمد (18747)

رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى ناقةٍ حسناءَ ، وحبشيٌّ آخذٌ بخِطامِها الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 1070 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه النسائي (1573)، وأحمد (18747) بنحوه، وابن ماجه (1285) واللفظ له في هذا الحديثِ يقولُ أبو كاهلٍ قيسُ بنُ عائذٍ رضي اللهُ عنه: "رأيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يَخطُبُ على ناقةٍ حَسْناءَ"، أي: يَركَبُ ناقةً جيِّدةً وهو يَخطُبُ عليها، وكان ذلك في يومِ عيدٍ، "وحبَشيٌّ" نِسبةً إلى الحبَشةِ؛ قيل: هو بِلَالُ بنُ ربَاحٍ، "آخِذٌ بخِطامِها"، أي: مُمسِكٌ بها، وكان يُمسِكُ بزِمامِها وحَبْلِها الَّتي تُشَدُّ به؛ حتَّى لا تَنفِرَ، وقد صحَّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يَخطُبُ بعدَ صلاةِ العيدِ، ويُذكِّرُ النَّاسَ ويَعِظُهم، وإذا كان يومُ الأضحى بيَّن لهم أنَّ ذَبْحَ الأضاحيِّ يكونُ بعدَ الصَّلاةِ.

وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ الخُطبَةِ على ظُهورِ الدَّوابِّ؛ وذلك لِمَصلَحةِ النَّاسِ.

[سنن النسائي] (3/ 185) 1573- أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أبي زائدة قال: أخبرني إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن أبي كاهل الأحمسي قال: ((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة، وحبشي آخذ بخطام الناقة))

[سنن ابن ماجه] (1/ 408 ) 1284- حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: رأيت أبا كاهل وكانت له صحبة، فحدثني أخي عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ((يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها))

[مسند أحمد - قرطبة] (4/ 306) 18747- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل قال إسماعيل قد رأيت أبا كاهل قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس يوم عيد على ناقة خرماء وحبشي ممسك بخطامها