كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي بعرفَةَ فجئتُ أنا والفضلُ على أتانٍ فمرَرنا على بعضِ الصَّفِّ فنزلنا عنْها وترَكناها ثمَّ دخلنا في الصَّفِّ

الدلالات الموضوعية:# سفر - ركوب الأتان# سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه# حج - فضل يوم عرفة وليلته
المصدر: صحيح ابن ماجه
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (947)، وابن عساكر (56/ 270) واللفظ لهما، والبخاري (1857)، ومسلم (504) بمعناه.

الشرح والتوضيح

عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ، قالَ: أقْبَلْتُ راكِبًا علَى حِمارٍ أتانٍ، وأنا يَومَئذٍ قدْ ناهَزْتُ الِاحْتِلامَ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فَمَرَرْتُ بيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، وأَرْسَلْتُ الأتانَ تَرْتَعُ، فَدَخَلْتُ في الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكَرْ ذلكَ عَلَيَّ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 76 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (504) باختلاف يسير أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المصلِّيَ أنْ يَأخُذَ لنفْسِه سُترةً؛ حتَّى لا يَمُرَّ مَن يَقطَعُ عليه الصَّلاةَ، وأمَّا في صَلاةِ الجماعةِ فالإمامُ سُترةٌ للمأمومِينَ.وفي هذا الحَديثِ يَحكي ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه أقبَلَ راكبًا على حِمارٍ أتانٍ، وهي أُنثى الحِمارِ، وكان ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما في هذا الوقتِ غُلامًا قد قارَبَ البُلوغَ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بمِنًى إلى غيرِ سُترةٍ مِن جِدارٍ أو غيرِه، ومِنًى: وادٍ قُربَ الحرَمِ المكِّيِّ يَنزِلُه الحُجَّاجُ لِيَرْموا فيه الجِمارَ، فمَرَّ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أمامَ بَعضِ صُفوفِ المصلِّينَ وهو راكبٌ حِمارَه، في حينِ أنَّ إمامَهم -وهو النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لا سُترةَ له، ثمَّ إنَّه ترَكَ الحِمارةَ تَأكُلُ وتَرعى مِن الأرضِ وتَتجوَّلُ بيْن الصُّفوفِ، ثمَّ دخَلَ هو معهم في الصُّفوفِ وصلَّى، فلم يُنكِرْ أحدٌ عليه مُرورَه أمامَ الصُّفوفِ، ولا مُرورَ الحِمارةِ، ولم يَقطَعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ.وفي الحَديثِ: أنَّ الإمامَ يتحمَّلُ عنِ المأمومِ السُّترةَ.وفيه: صِحَّةُ سَماعِ الغُلامِ المُميِّزِ للحديثِ والتَّحديثِ به.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 305 ) :

947 - حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ‌يصلي ‌بعرفة، ‌فجئت ‌أنا والفضل على أتان، فمررنا على بعض الصف، فنزلنا عنها وتركناها، ثم دخلنا في الصف

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (56/ 270) :

أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن أبي القاسم بن أبي المنذر الخطيب نا علي بن إبراهيم بن سلمة الفقيه نا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الحافظ نا هشام بن عمار نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصلي بعرفة فجئت أنا والفضل على أتان فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ثم دخلنا في الصف

[صحيح البخاري] (3/ 18) :

1857 - حدثنا إسحاق، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: أقبلت وقد ناهزت الحلم، أسير على أتان لي ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي بمنى ‌حتى ‌سرت ‌بين ‌يدي ‌بعض ‌الصف ‌الأول، ثم نزلت عنها، فرتعت، فصففت مع الناس وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: يونس، عن ابن شهاب: بمنى في حجة الوداع

[صحيح مسلم] (1/ 361 ) :

254 - (504) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس ، قال: أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى ‌فمررت ‌بين ‌يدي ‌الصف، فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف، فلم ينكر ذلك علي أحد

أحاديث ذات صلة